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而我们现在一般把人分为四等，依次为：有德有才、有德无才、无德有才、无德无才。
这体现了中国传统的“德本才末”
的观点。
换句话说：“可靠比有能力更要紧。”
这两种观点侧重点截然不同，企业老板一般更重视“德”
，尤其是其选择心腹时，更加注意重视“德”
，即看他是否忠诚，若是不忠，不管他有无能力，他也不能给你帮什么忙，甚至会给企业造成信任危机。
因此企业老板应更注重“德”
方面的因素。
实际上，这与曹操的唯才是举并无多大矛盾，因为曹操按他的标准看来，有严重“品质”
问题的，比如坚决反对他的弥衡、孔融等人，他是决不姑息。
要培养得力助手，就必须坚守三大原则。
大凡企业老板选择助手，喜欢在“同乡”
、“同学”
、“同宗”
、“同门”
、“过去老同事”
等“同”
字辈选择，结果多半为“同”
所害，不能不谨慎处理。
选择心腹知己不应拘泥于“同”
字辈。
如果非要有个“同”
字，则应该以“同心”
为首要条件。
而“同心”
则是应在工作中自然培养的。
而企业老板培养助手必须坚守以下三个原则：
第一，坚决贯彻“所爱者，有罪必罚”
。
企业老板平日和亲信在一起，要把握自己的主张。
在向他们解释自己的见解时，态度要诚恳，语气要婉转，要充分向他们说明、同他们讨论，使他们了解自己的意图。
老板在与亲信相处中告诉他们自己不会姑息纵容他们，表达自己信赏必罚的决心。
可以向他们叙述“诸葛亮挥泪斩马谡”
的故事：
马谡是孔明好友马良的弟弟，孔明派他守街亭，一再指示他要固守。
年轻气盛的马谡则在山上设阵，企图击败魏军。
结果，反遭魏军包围，以致街亭失守，牵动全局，使蜀军不得不退到汉中。
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