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第8章 避祸趋吉篇(第1页)

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一觉便转,转祸为福

原文:念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。

一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫轻易放过。

译文:当心中刚一浮起邪念,便发觉有走向物欲或情欲方面的可能,应立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。

坏念头一产生就立刻有所警觉,有警觉就立刻加以挽救,这才是扭转灾祸为幸福,改变死亡为生机的重要关头,绝不可轻易放过这至关重要的一刹那。

常言说:“一失足成千古恨,再回头已百年身。”

所以,人要自觉地遵守道德伦理规范,控制自己的私心邪念,每时每刻对自己的心灵不能有半点松懈,不然,一念之间就会带来终身的遗憾。

凡有心者,莫不举心动念,所起的心念刹那刹那互不相同。

宣化上人说:“一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。

你念念光明就时时都是佛,你念念黑暗就时时都是鬼。

所以佛与鬼的分别,就在这一念之间,一念佛,一念鬼;一念天堂,一念地狱,所以这一念之中最要紧。”

一天,信重武士向白隐禅师请教:“真有地狱和天堂吗?”

“你是做什么的?”

白隐禅师问。

“我是一名武士。”

信重武士答。

“你是一名武士?”

白隐禅师大声说,“哪个愚蠢主人会要你做他的保镖?看你的那张脸简直像一个讨饭的乞丐!”

“你说什么?”

信重武士热血上涌,伸手要抽腰间的宝剑,他哪受得了这样的讥嘲!

白隐禅师火上浇油:“哦,你也有一把宝剑吗?你的宝剑太钝了,砍不下我的脑袋。”

信重武士勃然大怒,“哐”

地一声抽出了寒光闪闪的利剑,对准了白隐禅师的胸膛。

白隐禅师安然自若地注视着信重武士说:“地狱之门由此打开!”

一瞬间信重武士恢复了理智,觉察到自己的冒失无礼,连忙收起宝剑,向白隐鞠躬道歉。

白隐禅师面带微笑地对信重武士说:“天堂之门由此敞开!”

大乘佛法常说:“是心作佛,是心是佛。”

你想升天堂入地狱是由你自心一念所造的,你心想升天堂,别人没法拖你下地狱;你要下地狱,别人也无法硬拉你上天堂。

所以,洪应明告诫世人:当心中刚一浮起邪念,便发觉有走向物欲或情欲方面的可能,应立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。

坏念头一产生就立刻有所警觉,有警觉就立刻加以挽救,这才是扭转灾祸为幸福,改变死亡为生机的重要关头,绝不可轻易放过这至关重要的一刹那。

有这样一则故事:一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。

来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”

老禅者随口答道。

后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。

我们的人生常常被某些无形的绳子牵住,名利是绳,贪欲是绳,嫉妒和偏狭都是绳。

摆脱了这些,才能享受真正幸福的生活。

如果我们被外物掌控住自己的七情六欲与心灵思想,那么原本使我们幸福的东西也会成为我们的枷锁、痛苦的根源。

思想就像一把双刃剑,控制不好难免会伤了自己。

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