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参加金庸作品学术研讨会，有一点和其他会议不同的是，在网上的网友也能得到第一手资料。
会议进行中，网络记者不停地将各位学者发表的言论打成文字输出，世界各地的金庸迷即刻在网上看到。
英文的研讨会也许采取过这个方式。
中文的，这应该是首次吧。
研讨会分九次进行，每次讨论三篇论文，共三天。
每次有一名著名学者当主持，评介及控制时间。
最后一场圆桌会议由观察员发问。
金庸先生天天出席，直接回答疑点。
这是学者们最高兴的事，他们说从前讨论已经去世的作家或科学家，死无对证。
武侠小说能成为各路学者的讨论对象，是件认真的事。
刘绍铭讲《鹿鼎记》的英译、张小虹问金庸情是何物、MetrShahar说小说中的“气”
、RobertChard的草菅阶层军事研究、柳存仁讨论全真教等等。
学者林富士的《武侠世界中的医者》中提出，像周伯通的双手二用，实际上是极有可能的事。
这位学者曾经临床实验过左右脑中间被切除的病人，发现他左脑想上街，一直穿衣；右脑想休息，一直解纽扣。
还有一位学者讨论“不伦之恋”
。
问及道德水准，金庸先生回应：“凡是法律规定的乱伦是不可行的，其他像教授和学生的恋爱没什么伦与不伦。”
另外有许多是以比较文学的观点来看作品，经常引述一些很偏门的外国作家理论，听起来就相当地沉闷。
我个人对比较文学有偏见，认为要比较的话，自己的小说比较别人写得好就是。
金庸先生笑笑，私下对我说：“上次去美国科罗拉多开的学术研究也有许多是比较文学的讲者。
六个女生出来讲，个个都比较漂亮，所以不闷。”
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