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一九六三年五月十八日
有一段新德里的英文资料，谈到印度接收中共释放的三千余名战俘的情况。
这些战俘在精神与体质上都显得很不坏。
他们虽经过六个月的囚禁，且在严寒的西藏天气中生活，一个个仍是十分健康。
他们随印度红十字会人员步行越过麦克马洪线的山径，并没有显出不支的样子。
不过印度官员对他们的接收，却远不如中共官员欢送他们时热烈。
每一个人均须经过相当详细的盘问，印度政府唯恐他们在被俘时受到中共的“洗脑”
。
尼赫鲁特别派出过去在韩战中有接受中共释俘经验的人员负责这项任务。
据研究的结果，中共似乎并没有像韩战时一般给这些战俘进行过洗脑。
如果有的话，也可以说那目标不同了。
中共不希望这些印度人成为共产党员，却希望能破坏他们的战斗意志。
印度士兵的特点，是知识水准很低，来自各处穷乡僻壤，头脑简单，对于上级军官是绝对的服从。
由于他们头脑简单，对于什么共产主义、资本主义思想，简直一窍不通，因此中共并没有在这方面着手进行宣传，却用了另一套手法。
最普通的一套，是让印度士兵看到中印军队的显著区别。
在中共军队中，军官与士兵间非常友善，军官有意在印度俘虏面前坐到士兵堆中，一同吃饭，一同抽烟、谈笑，这种情况在印度是绝不可能发生的，印度士兵对长官敬若天神，在官与兵之间，有着极大的不可侵犯的距离。
印度俘虏们又被引导去参观中共的兵营，在那里，他们一方面看到中共军容之盛，起了无形的宣传作用。
另一方面，让他们看到，中共军官与士兵的融洽相处，令印度大兵极之羡慕。
这种作用，印度人以为，足可以严重破坏印度军队的纪律，散播一种怠慢的风气。
至于较有知识的军官，却受到另一种待遇。
他们被引导在大陆到处参观。
中共方面曾向印度表示，愿将战俘在香港释放，但印度方面予以拒绝了。
印度对大部分被释放的官兵，将设法使他们回到军队中，只有百分之一，大概要被派作另外的工作，这些人是被认为健康有问题，或者在思想上已有问题的。
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