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兰儿不知道也罢,下午她出发之时,我是悄着去送过她的。

我站在枫桥之上,人来人往之中。

若是她愿意回头往上看一眼,就能注意到我的存在。

可是她没有,而是跟长卿一起坐上入了一辆马车,带的东西也极少,就这么干干脆脆地走了。

载着她的车马每走一段距离,我就扶着栏杆相追而去。

直到车马消失在茫茫长街的尽头,我才在不知往复了多少回的桥栏面前停住。

我笑自己痴,也笑自己傻,我究竟是在在乎什么?

一眼不可能有的回眸一看吗?不是。一声不可能有的掀帘呼唤吗?不是。一阵不可能有的幽幽兰香气息吗?不是。

我捂了捂自己的心脏,我在乎的——

是彼此不相伤,彼此不相累。

这十个字,何其简单,又何其难?

我不善作画,却独自画过几幅兰儿的肖像画。她不在我面前,我就记忆着她的音容笑貌来画。我觉得神思一人的妙处,就在于着笔之时会变得谨慎。而谨慎,恰好是判断一副美人画的完成程度高不高的标准。

我私以为:美人如玉,细腻之笔关键在凝脂与点睛,绝非是她的衣裳或是手中团扇;弯眸成笑,万般着色只为衬托柳眉弯弯、薄唇含朱。

我不善弹曲,却愿意用后天的所学所悟来弥补音律欠缺之憾。

所以在兰儿弹曲的时候,我不光是坐在一侧静听,更会自行在心中打谱,将她的节奏与韵律记下,品拆一份格致,为己、也为她。

我曾听说,汉朝有一琴师叫诸子良,为弹的一手好曲,不惜破皮削骨,只为让十指更修长来尽灵动之美。他,终究是得了天上神仙的垂怜,得仙骨,奏仙音于凌霄宝殿,获玉帝称赞,是为:泠弦仙君。

传说固然是动人,现实却是骨感。

这便是“骨感”之说的来由了。

凄美或是唯美,任由后人评说。

我淡淡地笑了笑。

若是兰儿有知,知我陆羽——

思画思琴亦思人,倚得桥栏试解凉。

休教余絮蒙前路,只看回时兰再香。

该多好!

走下枫桥的时候,雪融正当时。

白雪化时,是一团未化的白沫堆在一起,下面形成了一汪水圈,再有冰水从水圈之外溢出,顺着桥阶流下的。

各有各事的行人们与我擦肩而过,没有来袭的暴民,也

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