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劳民伤财有助于社会稳定(第2页)

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以前一般遇到的说法都是,好皇帝体恤民力,好官也都劝说皇帝不要轻易去动什么伟大工程;相反,暴君大多喜欢建设,阿房宫、长城、迷楼、艮岳,等等等等,不论是为了国防还是为了个人享受,反正一动工就是几十万、上百万人,耗费多少年的时间,老百姓是吃不消的。

乍看起来,确实如此,可是,实际上,这还真要具体问题具体分析。

有时候,甚至还是有不少时候,劳民伤财是非常必要的。

就一个庞大的帝国来讲,有时当皇帝不想继续劳民伤财下去的时候,反倒会出问题了。

我这个逻辑看似荒谬,嗯,让我慢慢说来。

前面的话题好像沉重了些,那这里就先多扯几句,从几个有趣的小故事入手吧。

有些书,有些道理,是要用岁月来体会的。

有一次,我就体会了一回。

我每次和小外甥在一起的时候,和他都有一件必做的功课——比武。

小外甥那时在儿童班刚学了跆拳道,拿正宗的跆拳道功夫跟我过招,嘴里还总是念念有词,什么“上方格挡”

,还什么“下方格挡”

的,一进攻拳拳到肉,一防守章法森严。

我更厉害,我是无招胜有招,一套王八拳出神入化、变化无穷,和他战在一处,一二百个回合不分高下。

比完拳脚再比兵刃。

当时电视正演《西游记》的动画片,我和小外甥一人一根金箍棒(塑料的,孩子他姥姥买的地摊儿货),真假美猴王再战三百合。

美猴王终于分出真假了,六耳猕猴(也就是我)倒在沙发上,大口喘着粗气,实在是折腾不动了,可真美猴王还是不依不饶,最后见我实在不打了,自己又蹿上跳下,给姥爷捣捣乱,给姥姥捣捣乱,没有片刻的消停,所有人都深受其害。

某一次的这个时候,我看着他闹得正欢,突然想起了狄更斯小说里的一个情节:旧伦敦的资本家雇佣童工,伙食待遇非常苛刻,可怜的孩子们不但要超负荷工作,还根本吃不饱饭。

资本家是不是太坏了?太抠门儿了?

可资本家有资本家的道理。

人家资本家主要倒不是真在乎那点儿粮食——多一勺粮食能有几个钱——人家就算有再多的粮食,就算有再高的利润,也不让童工吃饱。

他们真正的理由是:人在青少年的时候血气方刚、精力充沛,一旦吃饱了饭,得闲就得闹事。

所以,资本家怕,怕的是童工闹事。

我那一刻看着小外甥,突然真切领会了狄更斯笔下那些资本家的心理:要想让小孩子能老实待着,最好的办法就是别让他吃饱。

各位,如果你家里的小孩子总闹得你心烦,那你就用这招试试,每天只给他吃到六成饱,准管用!

这件事还让我重新领悟了中国一句最常用的名言——吃饱了撑的。

这句话以前都只是随口骂人用,此刻才领会到了它的深层含义,觉得这句名言里的道理实在太深了,饱含着对人性的深刻洞见和对政治哲学的透彻理解。

如果现在还流行在课桌上刻座右铭,我一定在自己的桌面上刻上这句话。

有个外国诗人还说过一句名言,大意是:世界上有两种真理,一种是表层的真理,和它相反的说法都是错的;另一种是深层的真理,和它相反的却还是对的。

“吃饱了撑的”

无疑属于后者,属于深层真理。

我们往前边看看,孟子的思想里,不是有什么让老百姓吃饱饭,过上好日子,国家就能往好了走的说法吗?但这里说,不能让人吃饱了,吃饱了撑的是会出事的。

看看,社会是复杂的,政治是复杂的,需要具体情况具体分析。

有人可能会猜:“你要说的一定是‘饱暖思淫欲’。”

不是,事情要比“饱暖思淫欲”

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