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在县文化馆任职期间，程小竹虽然没有按照爸爸给他规定的工作内容去研究古建筑，可他收集研究山歌子成就斐然，能力完全显露出来，论文获奖，受到省市县上上下下的表扬奖励。
县级部门和政府也瞅准了，很重视他。
程小竹也就经常到桑树垭或其他的乡村去。
因为原生态的山歌子，都在偏远的山旮旯里。
这样一来，回到县城的时间就少了。
回去的时间少了，女朋友乌梅儿就受到了冷落，经常嘟起嘴巴抱怨。
终于有一天，乌梅儿提出了和他分手的话。
分手的理由，是程小竹有了外遇，和一个叫作梅子的女子打得火热，对她越来越冷淡，她不能容忍。
程小竹忍耐了一段时间，认为时间能够缓解这种恋人间的隔阂。
程小竹解释，他确实遇到过一个名叫梅子的女子。
梅子是那种原生态的清纯女子，没有城镇人的市侩气，主要是她能够唱很多原生态的山歌子，他们在一起谈了很多山歌子的话题。
她愿意唱，他也愿意听，仅此而已，并没有恋情产生，哪里算得上外遇。
恋情不是山歌子，不是随口就能说出来唱出来的。
很长一段时间过去，两人间的裂痕没有愈合，距离反倒越来越大了，就像太阳暴晒下的湿土。
乌梅儿执意要分手。
程小竹明白，是他在外面收集山歌子的这段时间里，乌梅儿有了外遇。
就这样分手了。
婚恋变故，给程小竹带来了很大的打击。
他一下消沉下去，万念俱灰，跑到梅山聚缘寺出家，想解脱人世间的烦恼。
梅山是个好名字，可游人不是很多，只有梅花开的时候才能看出旅游的痕迹。
山上除了梅花，再没吸引游人的其他景物，不能不说是美中不足。
梅山山顶上的聚缘寺，光听名字就让人遐想无穷，可那只是一座破败将颓的小庙，在繁盛的梅花中，显得极不和谐，不能不使人遗憾。
远离都市，除开梅花再无任何奇异之处的梅山，秋末到春初梅花开放的季节，具有古典情怀的文人雅士，或与朋友或携妻儿来这里踏雪访梅，心中得到的慰藉是难以言说的。
大千世界，人群熙熙，皆为利来，人群攘攘，皆为利往。
慕名而来的观景人也不能脱俗，到聚缘寺施舍香火钱的很少。
很少的这一部分，也都显得很吝啬——这小庙太让他们失望了：年久失修，杂草丛生，梁柱腐烂，摇摇欲坠，神灵晦暗，塑像蒙尘，窗结蛛网，阴暗无光。
自身难保的神灵，谁也不相信它还能护佑凡夫俗子。
寺里唯一的活物是聚缘和尚。
因香火不盛没有收入，聚缘和尚就显得慵懒异常——这是游人的评说。
游人只看到“聚缘寺”
三个超凡脱俗的大字是他坚持不懈掸扫的，因为那上面没有一粒灰尘，如新开的梅花一样洁净。
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