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第八章 圆满没那么好(第1页)

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1.缺憾也是一种美

西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,此四人合称中国古代四大美女,这是众所周知的事。

另据传说,西施之美,曾美得令河中的鱼儿忘记游水,渐渐沉到河底;昭君之美,也曾美得令天上的大雁忘记摆动翅膀,从而跌落地上。

而三国美女貂蝉,居然美得令天上的月亮都自惭形秽,见其拜月,赶紧躲到了云彩后面。

最厉害的是杨贵妃,她的美不仅令宫中的花儿都含羞低头,而且让她的老公公唐玄宗忘乎所以不识羞,直接夺儿子之妻据为己有。

总之,提起这四位女士,人们头脑中自然而然地会想到"

美人"

两个字,或者干脆想到美。

如果生活中有人恭维某位女性为西施或杨玉环,即使她实际上并不怎么美,她也一定会满心欢喜,幸福得一塌糊涂。

然而即使是这四位号称"

闭月羞花,沉鱼落雁"

的绝色美女,也并非完美无缺。

杨贵妃美则美矣,却满身狐臭;西施美则美矣,但脚大踝粗;王昭君美则美矣,但过于削肩;而貂蝉的缺点,则是耳朵稍小。

不过话说回来,白璧微瑕,一点都不影响她们在中国审美史的地位,相反,这些缺憾还在一定程度上赋予了她们"

内在美"

杨贵妃因为狐臭,所以发明了花瓣浴;西施因为脚大,于是发明了长裙遮掩;王昭君削肩,所以开披肩法之先河;貂蝉耳朵小,则发明了中国古代化妆史上最重要的工具--钗子。

尽管这些说法,多半是后人牵强附会上的,但后人为什么不附会别人呢?说白了还不是因为她们美嘛!

权当是她们发明的吧。

实际上,上述几位的缺点还远不止脚大耳朵小等。

我们经常提到一个成语--环肥燕瘦,环就是杨玉环,这位是个胖美人,生在唐代是她的幸运,搁在别的朝代,那没准就是个硬伤。

而燕,则指赵飞燕,据说这位骨感美女瘦得能作掌上舞,毫无疑问,这是优势,但所有优势的背后即是弱势,若是碰上个喜欢丰满型的皇上,她哪来的出头之日?最可怜的是西施,东施效颦的故事我们的都知道,生活中也没有人喜欢东施类的所谓"

第二眼美女"

,即便她心灵美,那也得另说;但是真要摊上个西施那样的,动不动就捂着胸口、皱着双眉,抗不起三级风,经不住毛毛雨,这生活也谈不上幸福。

好在我们这一节主要讨论美,而幸福是次要问题。

环肥燕瘦西子病,非但没影响她们的美,而且还在一定程度上形成了时尚风潮,并且为后世创立了病态美的典型。

病态美也是美,它是一种柔弱,它唤起的是"

我见犹怜"

之心。

与之相对,有些健康活泼甚至健美泼辣型的女性,往往令男人们不敢恭维。

说了这么多,无非一句话,美有很多种表现形式,而缺憾,也是一种美。

缺憾之美不仅体现在古代四大美女身上,也体现在艺术界。

断臂维纳斯之美世人皆知,我们就不展开了,我们讲一个日本的文物--"

圆城寺"

话说500多年前,正处在战国时期的日本出了个强人叫丰臣秀吉,他经过一系列的战争,最终从诸路军阀中脱颖而出,独掌权柄。

和一般只知杀人收税玩女人的军阀不同,丰臣秀吉虽说同样杀人不眨眼,但他却非常热衷茶道,日本茶道鼻祖千利休便是他的首席茶人。

有一次,千利休随丰臣秀吉出征时,经过一片竹林,发现那里的竹子材质很好,便截取竹子,做了三个插花用的竹花瓶。

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