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梦遗门（七则）
人有用心过度，心动不宁，以致梦遗者，其症口渴舌干，面红颧赤，眼闭即遗，一夜有遗数次者，疲倦困顿，人以为肾虚之过也，谁知是心虚之故乎。
夫心喜宁静，不喜过劳，过劳则心动，心动则火起而上炎，火上炎则水火相隔，心之气不能下交于肾，肾之关门大开矣。
盖肾之气必得心气相通，而始能藏精而不泄。
今心不能摄肾，则精焉得而不走乎。
虽然心未常不恶肾之不藏也，无如心欲摄肾，而力不能也。
然则治法何必治肾，补心中之虚，而梦遗自止矣。
方用静心汤∶人参（三钱）白术（五钱）茯神（五钱）炒枣仁山药（各一两）芡实（一两）甘草（五分）当归（三钱）北五味（十粒）麦冬（五钱）水煎服。
二剂遗止，十剂永不再遗也。
此方大补心气之虚，全不去泻心之火。
盖火之动，由于心之过劳，是火乃虚火，非心之实火也。
实火可泻，虚火宜补。
世人以实火泻之，此梦遗之所以不能止也。
此症用断遗神丹亦效。
人参（一两）山药（五钱）芡实（五钱）麦冬（五钱）北五味（一钱）水煎服。
人有朝朝纵欲，渔色不厌，遂至梦遗不能止。
其症腰足痿弱，骨内酸疼，夜热自汗，终宵不干，人以为肾火之作祟也，谁知是肾水涸竭乎。
夫肾中水火两得其平，久战尚不肯泄，梦中之遗，实水火之不得平耳。
火衰而水旺者亦能遗，火盛而水衰者亦能遗也。
二者相较，火衰而遗者轻，火盛而遗者重。
轻者略补火而即痊，重者非大补水而不能愈。
盖火易接续，而水难滋益也。
治法不必泻火，补肾水以制火可耳。
方用旺水汤∶熟地（一两）沙参（五钱）北五味（一钱）山药（一两）芡实（一两）茯苓（五钱）地骨皮（三钱）水煎服。
连服四剂不遗矣。
此方纯是补精，绝不入涩精之药，以梦遗愈涩而愈遗也。
补其精则水足以制火之动，火不动精能自止，何必涩之。
今不特不涩，且用通利之药者，以梦遗之人精窍大开，由于尿窍之闭也，火闭其尿窍，则水走其精窍矣，通其尿窍，正所以闭其精窍也。
倘用涩药，精窍未必闭，而尿窍反闭矣，何日是止精之时哉。
此症用熟地添精丹亦佳。
熟地（二两）麦冬山药芡实（各一两）北五味（一钱）水煎服。
人有怒气伤肝，忽然梦遗，久而不止，凡增烦恼，泄精更多。
其症两胁多闷，火易上升于头目，饮食倦怠，发躁发胀，人以为肝气之动也，谁知是肝血之燥乎。
夫肝中有火，得血则藏，何无血则不能藏也。
盖肝中之火，木中之火也，木缺水则木干，肝少血则肝燥，肝燥之极，肝中之火不能自养，乃越出于外，往来心肾之间，游魂无定而作梦。
其梦每多淫梦者，因肝气之虚也。
治法补肝血而少泻其火，则火不旺而魂自归，何梦而再至于遗也。
方用润木安魂汤∶当归（一两）白芍（一两）甘菊花（三钱）北五味（五分）茯苓（五钱）白术（五钱）炒栀子（一钱）金樱子（三钱）甘草（五分）水煎服。
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