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所有的这些都非常神奇，像《封神演义》一样。
这足以说明我正处在一个独一无二的时代。
因此，虽然是文科生，但这并不妨碍我成为科幻迷，并用科幻这种只有两百年历史的年轻文学，来表达一个普通地球人对科技变革是如何影响我们生活的看法，并宣泄有关的情绪，也表达我的质疑，去探究我们这种两脚智能生物在宇宙中的演化目的。
当今，世界正在发生新的重大变化。
移动互联网、大数据、云计算、人工智能和机器人都在进入我们的日常生活。
太阳能、风能、页岩油气、分布式智能电网、储能新技术等，也将使我们赖以生存的能源格局发生改观。
以基因工程为核心的生物技术则在掀起一场新的革命。
而新的制造技术，包括3D打印、工业机器人等，以及碳纤维、石墨烯等新型技术材料，将要创造新的财富和价值。
这一切都与我们息息相关，因为它们正在广泛而深刻地影响个人和家庭，并改变社会。
看过一篇文章，里面讲到，十多年前，周光召院士说：过去几千年，人类的智力基本没有变化，我们很难说自己比孔子等前人聪明。
但今后的几十年或一百年，这种情况可能会改变，生物技术将提升人类的智力。
生活于这样一个时代，每个人都应该关注科学技术变革的动向，以及它对我们工作、生活、旅行、文化、文学……带来的方方面面影响。
科技进步的一个重要来源是想像力。
十万年前，欧洲的洞穴人，他们靠蛮力活了下来，但缺乏想像力。
而非洲走出来的那批人，有想像力，在恶劣环境下，已懂得用驼鸟蛋装水，埋在沙下，预备今后喝。
这便是当时具有强烈科幻色彩的技术发明。
这种把不同的东西拼接在一起的能力就是想像力。
结果是这群人成了我们的祖先，而不是欧洲的尼安德特人。
他们后来在洞穴中的岩石上画画。
这其实是一种没有多少实际意义的东西，却是最令人惊骇的发明，与火、工具、语言等有同等重要的意义，表明他们不仅生存在自然的现实世界里，还生活在他们脑海中的想像世界里。
这后一个世界能赋予人类以无限进步的能力，而它的一个分支就是科幻。
最近我读到王德威教授一篇关于文学的文章，其中讲到，二十世纪第一个十年，梁启超所在的时代，有上百部科幻小说。
可笑的是，“五四”
以后，科幻小说销声匿迹了。
科幻代表着什么？代表着想像与乌托邦，在一个有限的言论可能中投射不可能的事情。
它有很多动机，比如隐喻的动机、社会评论的动机等。
一九〇〇至一九一〇年中国就有科幻小说，一百多年以后，科幻潮似乎又到来了。
科幻让人无从预测，他们在文学上的新颖性特别值得珍惜。
科幻是一个做梦的文学，是一种乌托邦。
它不是乱想，而是基于一定现实的想像力。
王老师的这番话令我感慨。
能够在这么一个特别的时代邂逅科幻，是一种幸运，因为我能梦到更多的世界。
韩松
二〇一三年七月一日
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