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入其国，其教可知也。
其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。
疏通知远，《书》教也。
广博易良，《乐》教也。
洁静精微，《易》教也。
恭俭庄敬，《礼》教也。
属辞比事，《春秋》教也。
故《诗》之失愚，《书》之失诬，《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱，其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也。
疏通知远而不诬，则深于《书》者也。
广博易良而不奢，则深于《乐》者也。
洁静精微而不贼，则深于《易》者也。
恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也。
属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。
孔子曰：“不患无位，患所以立。”
意思是说你最应该担心的，不是有没有自己的位置，而是你能干好什么！
《易》中有云：“潜龙勿用”
，这就是说在时机未成熟时，要扑下身子充实和提升自己，为的是赶上时机，机会总是给有充分准备的人留着。
《易》中还有云：“见龙在田”
，这就是说在时机成熟时即可果断行动，方可抓住机会一展抱负。
不管是易经，还是论语都要求我们要想有所成就，就必须懂得如何更好的运用“藏器于身，待时而动”
的道理。
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