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第一章 神秘的宇宙(第5页)

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他表示,开普勒目前搜索的范围只占茫茫夜空的1400,在如此小的区域内却发现如此众多的候选行星,使我们禁不住认为,我们生活的银河系中还有多少行星在环绕着类似太阳的恒星轨道上运行?

天文学家史蒂文·麦兰认为,这些关于银河系行星数量的科学推断说明,用数以百亿形容银河系是准确的。

而这仅仅是人类目前生活的银河系,科学家们认为宇宙中存在1000亿个银河系。

而银河系中究竟有多少类似太阳的恒星存在还无定论。

多年来,科学家们倾向认为银河系有1000亿颗恒星,但去年,一名耶鲁科学家认为,这一数字接近3000亿。

既然可能有适宜人居的行星,科学家的新发现必然引发人们对宇宙中存在其他生命存在的联想。

随之而来的问题是:“外星人”

为什么至今没有造访地球?发布会现场,博鲁茨基感到很遗憾,因为这是一个他和同事们目前都不知道答案的问题。

但他表示,太多的未知正是人类太空探索的动力所在,这一探索的意义,将使人类对自己在宇宙中的地位有进一步的认识。

寻找天体的运行规律

在哥白尼提出“日心说”

以前,“地心说”

统治了人类数千年。

正是从哥白尼开始,人类才逐渐对天体运行及其规律有了正确的认识。

古人观天象,发现太阳自东而升,自西而落,星空日隐夜现,就觉得日月星辰都是围绕着地球运转的,因此普遍认为地球就是宇宙的中心。

其实这种说法是不正确的。

哥白尼的日心说在近代科学发展史上具有重大的革命意义以及非同一般的影响,它不仅仅是发现了古人没有发现的新的天体现象,还在于它解释了天体运行的规律时独特的角度。

正是这种角度的确立昭示了现代科学,甚至现代理性主义的诞生。

哥白尼描绘的太阳中心的太阳系天体现象,是人类至今也没有实在地观察到的。

那是只有到太阳系之外的某个地点才能实地地观察到的现象,而人类至今也并没有能够离开太阳系。

也可以说,哥白尼描述的太阳系,是只有“上帝”

才能观察到的景象——从某个超越的观察点观察到的景象。

但由于受到历史条件的限制,这一理论也存在着不可避免的缺点和错误。

譬如说,哥白尼认为行星运动的轨道是圆形的,因为轨道应当是“完美的”

,而只有圆形才是最完美的,所以,行星围绕太阳运动的轨道是圆形的。

这完全是一种主观猜测,并无事实根据。

大约66年后,德国天文学家开普勒纠正了哥白尼学说中的这一错误观点。

开普勒1571年生于德国南部的一个叫威尔的小镇,他中学毕业后就考入了蒂宾根学院。

在那里,他接受了麦斯特林教授的观点。

麦斯特林信奉哥白尼主义,所以,他常将日心说的观点也灌输给了自己的学生。

开普勒勤奋好学,经常向老师提问,于是引起了麦斯特林的注意,并获得了他的赏识。

开普勒和老师的关系非常好,他经常拜访老师,而麦斯特林则时常为开普勒详细讲述行星绕太阳运行方面的知识。

这样,开普勒渐渐成了日心说的拥护者,他很钦佩哥白尼的学识和勇气。

天体运动看起来杂乱无章,但哥白尼却从中找到了简单明了的规律,这一点尤其令开普勒敬佩。

1600年,开普勒应邀来到布拉格,同第谷一起研究火星运动。

1601年,第谷去世,留下了大量观测资料,开普勒利用这些资料继续研究火星的运动。

按照传统哲学的定义,匀速圆周运动是最为完美和理想的运动。

开普勒根据这一观点来计算火星在其运动轨道上的位置。

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