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使徒又举基督之例来说明：“你们心里要有这样的观念，在基督、耶稣心里也有。
他本有着上帝的形象，却认为自己不应与上帝一样，反倒把自己扮作仆人的形象，拥有了人的模样。
拥有人的样子后，他就变得谦卑，凡事顺服，直到死去。”
有些人还没搞懂使徒所说的“上帝的形象”
、“仆人的形象”
、“样子”
、“人的模样”
，就把使徒这些有益的话传讲给我们，他们将这些说法用于描述上帝与成年人的本性，以至于我们对这话很迷糊。
保罗的意思是：基督虽然完全有着上帝的形象，虽然拥有一切东西，所以不需要采取任何行动，也用不着受苦，就能得到宽恕和救赎（因为他从一出生就拥有这一切），但他并不以此为傲，也不高高地凌驾在我们之上作威作福管理我们，虽然有权力这么做，但他并不如此，反倒不断劳动、工作、受苦和受死，为的就是要与别人一样，在形象上、行为上都要相同，就好像他也离不开这一切，仿佛没有上帝的本领。
但他所做的这一切都是为了我们，这样就能为我们服务，他以仆人形象所做的一切都可以归于我们。
像他的头领耶稣一样，基督徒也因信仰变得充实而富足，也应该满足于他因信仰得到的上帝形象。
此外还有，正如我所说过的，他应该不断加强信仰直到完美。
因为信仰是他的生命、他的正义、他的救赎；信仰救了他，使他取悦了上帝，也就赐予他基督所拥有的一切，如同我之前所说，又如保罗在《加拉太书》第二章第二十节所说：“正是由于信仰自己是上帝之子，所以我的肉身还活着。”
虽然基督不用做任何事情，但却应忘记这种自由，扮作仆人的形象像人一样，仿效上帝通过基督展示出来的一切做法，以上帝待他的方式去服务、帮助他的邻舍。
这一切都需随心而不求回报，只求能取悦上帝，
他应该想：“瞧吧，我的上帝！
我虽没有功德，也已经被定罪且受人鄙视，但上帝却完全出于对我的怜悯，给了我这一个并不值得的人因正义和救赎所拥有的一切，所以，除了需要相信这一切都是真实的之外，我不再需要其他任何东西。
上帝用他那难以估量的财富征服了我，那我为什么不全心全意、欢欢喜喜，并带着由衷的热情去做我所能的、上帝所允许的事情去取悦他呢？我也要将自己当做基督献给我的邻舍，如同基督把自己献给我一样。
此生我只做我的邻舍所需的、对其有益的事情，因为借着信仰我得到了我基督所拥有的一切。”
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