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？说穿了，奥格斯坦认为西德政客也无非是消极“帮凶”
罢了，没有权利大张旗鼓的谈正义公理。
奥格斯坦把问题扯得更松宽，也更一团糊涂了。
如果西德政客是默许的“帮凶”
，那么那1700万忍受独裁统治的东德人民本身难道在某个程度上，不也是默许的“帮凶”
？
谁是默许的帮凶，谁是无辜的受害者，这其间的界线竟是如此模糊！
审判继续着，罪与罚的道德辩证继续着，清算与平反，日尔曼人的方式，在大城小镇进行着。
东德原有18万名教师，其中2万人，在经过审查之后，已被解聘。
解聘的理由：曾经是东德政府的支持者。
在有些地区，凡是负行政责任的，譬如督学或者校长，不必审查就一律革职，因为，简单的逻辑指示，不是共产党的支持者根本就当不了督学或校长。
一个医院的大门守卫面对调查委员会。
调查委员问他是否知道那所医院属公安局所有？知道。
是否知道政治异议者也被关在里面作“精神治疗”
？知道，但我只是一个大门守卫。
你身上带有武器？
有。
那么，当有人从医院想逃走时，你是否必须开枪？
低头。
这个守卫，也受到解聘的处置。
如果你觉得这种清算太过火（当然，当我们好人在追究坏人的时候，没有人会用“清算”
这个可怕而难听的字眼），你得了解东德人期盼“平反”
的心怀。
是克利斯的母亲在哀求“还我公理”
；是高定的母亲这一辈的人在大喊，“把所有曾经忠于党的老师揪出来！
赶出去！”
因为他们害怕思想的污染；是数也数不清的小市民，在自觉半生已毁的现在，要求亲眼看见罪与罚的实现、看见公理的验证，用来治疗自己或者永远不可愈合的伤口。
如果你觉得这种日尔曼式的清算太过火，那么，想想看，是不是有一个中国式的清算呢？
谁是默许的帮凶？谁是无辜的受害者？谁有权利对谁报复？谁有权利行使公理？
我等着看罪与罚的印证、清算与平反的实现，中国式的。
1991年10月8日
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