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举：云岩问道吾禅师：“大悲菩萨用许多手眼作什么？”
道吾云：“如人夜半背手摸枕子。”
云岩云：“我会也。”
道吾云：“汝作么生会？”
云岩云：“遍身是手眼。”
道吾云：“道即太无道，只道得八成。”
云岩云：“师兄作么生？”
道吾云：“通身是手眼。”
云遍身是手眼，没有说得尽。
而改云通身是手眼，亦还是没有说得尽。
但不在尽不尽，而在真不真。
雪窦禅师颂云：
遍身是、通身是、拈来犹较十万里。
展翅鹏腾六合云，是何埃壒兮忽生？哪个毫厘兮未止？
君不见，网珠垂范影重重。
棒头手眼从何起？咄！
百丈云：一切语言文字，俱皆宛转归于自己。
世界如大鹏振翅俱动，又如帝释网珠光影重重，棒头如何打得着它？手眼如何摸得着它？但此世界，俱皆宛转归于自己，打自己即打得着，摸自己即摸得着。
这里的打着与摸着，乃是自省，一记一记都是亲切。
而若有打不着、摸不着，则是自己的跌宕喜乐，棒头与手眼，乃至言语，皆是自己的在于出边出沿，如悬崖的花枝，向风试探。
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