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“叵测”
是又一个由原来的褒义词变成今天的贬义词的典型个案。
“叵”
是“可”
的反字，即把“可”
反过来写就是“叵”
，因此本义就是“不可”
。
“叵测”
是不可预测的意思，今天专用于贬义，形容诡诈难测，比如居心叵测，心怀叵测，形容人内心的诡诈深不可测。
据《新唐书·尹愔传》载，尹愔是唐玄宗时期著名的博学之士，尤其精通老子的《道德经》，因此做了道士。
玄宗好道，将尹愔召入宫中聊天，一聊之下，非常投机，立刻封官，请他领头修国史。
尹愔是道士啊，坚决推辞不干，玄宗于是下诏，特许尹愔可以穿着道士服上班，尹愔这才就职。
尹愔经常在国子监讲学，阐发自己的独到见解，“听者皆得所未闻”
。
年轻时，尹愔在国子监学习，师从国子博士王道珪。
尹愔是王道珪的学生中最有学问的，因此王道珪对别人称赞道：“吾门人多矣，尹子叵测也。”
王道珪认为学生中只有尹愔的学问深不可测，别的学生都比不上他。
“叵测”
在这里是一个地地道道的褒义词。
后人用“叵测”
来形容人心，人心深不可测，当然偏向于贬义，因此“叵测”
跟奸邪联系在了一起。
《大宋宣和遗事》中就是这样使用的。
宋徽宗微服私会李师师已是朝廷中公开的秘密，可是没人敢劝谏，有个叫曹辅的小官上书劝谏，宋徽宗大怒，罢了曹辅的官儿。
谏议大夫张天觉为曹辅抱打不平，上书指责宋徽宗不能容纳忠臣，反而听信谗言，“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
张天觉的意思是万一有奸邪之辈不可预测的事情发生，危及到皇帝的性命，那时可就悔之晚矣了。
今天的“心怀叵测”
、“居心叵测”
只用于贬义，而且语感非常严重。
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