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道法会元

道法会元

作  者:佚名

类  别:言情

状  态:连载中

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最后更新:2025-02-15 00:56:43

最新章节:道法會元卷之十九竟

道教经书。不题编者。卷帙浩大,共二百六十八卷。辑有宋元两代符箓诸派源流及各种符咒秘法歌诀,包括有雷法祈禳登斋炼度解厄伏魔飞步章奏内炼施食月孛灶告遣瘟治病考召黑律收邪占卜等,以清微派为主,是道教道法资料汇编。云道者灵通之至真,法者变化之玄微,道因法以济人,人因法以会道卷一道法枢纽。又将道法分为道中之道,一念不生,万物俱寂道中之法,静则交媾龙虎,动则叱咤雷霆法中之法,步罡掐诀,念咒书符。外此则皆术数。主张养真气于内,施之以法,以我之真气合天地之造化。谓画符不知窍,反若鬼神笑。画符若知窍,惊得鬼神惊。炼度当是以我之真觉彼之妄,以我之阳炼彼之阴,以我之神生彼之神,以我之气返彼之气,以我之贤化彼之愚。是研究道教道法的重要资料,虽然其宗教色彩甚浓,从中亦反映了道教教义和精神所在。收入道藏正一部。 道法会元

《道法会元》道法會元卷之十九竟

玉宸經法鍊度儀

無事#1告淨壇符 諷淨天地呪

洒淨 念金光呪 師存神化壇

告信香符上香

密祝符使功曹傳香達信招真會靈志心朝禮:三界之上,梵炁彌羅;上極無上,天中之天;鬱羅蕭臺,玉山上京;渺渺金闕,森羅淨泓;玄元一炁,混沌之先;寶珠之中,玄之又玄;開明三景,化生諸天;億萬天真,無鞅數眾;旋斗歷箕,回度五常;巍巍大範,萬道之宗;大羅玉清,虛無自然;至真妙道,元始天尊。

再誦彌羅號、青華號各一遍。

具職臣某,誠惶誠恐,稽首頓首,再拜上言:臣伏以元始天王登黍珠而說法,玉宸上帝演靈寶以度人。蓋自太極判而兩儀分,由是四象成而五行具。天地之大,何莫由斯道焉;人物之生,必有宰其間者。於此見天理流行之寶有,莫非陰陽造化之功。無極之真,二五之精,秒合生成之理;空洞之中,無色之境,默司主宰之權。凡有禱祈,首當啟告。臣仰望清光,肅恭奏啟:

太上無極大道萬法之祖、萬法之宗、萬法之師,玉清聖境清微天宮元始法王至真天寶,上清真境禹餘天宮玉宸大道至真靈寶,太清仙境大赤天宮道德高尊至真神寶,昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝,南極勾陳上宮天皇大帝,北極紫微中官太皇大帝,承天效法后土皇地祇,高上神霄玉清真王南極長生大帝,統天元聖天尊高上碧霄上清華王東極青華大帝太一救苦天尊,高上丹霄太清韓王好生韓君丈人,朱陵度命天尊,十方靈寶救苦天尊,九天生神上帝,五方五老上帝,天、地、人三皇上帝,八機九霄帝君,東華木公上相,西漢金母元君,三十二天上帝,日中大丹洞明洞靈太素真人,朱景童子,九光散輝玉童仙吏,南上開光度生一切真聖,南丹九華度品官屬,南斗六司上生真君,結璘宮太陰地皇聖母,月中黃華石景水母流光夫人,圓光散輝童子、玉女,東井八宿星君,天河灌沐夫人,東井黃華玉女,北方玄天銀河星渚一切仙靈,北斗七元落死星君,玄冥紫光太一夫人,上清五行四曜星君,周天列宿萬象高真,清微宗主真元妙化上帝太初天君,紫宸太華天帝,玄中大法師,玉虛明皇道君,上元、中元、下元三官大帝,北極法主天蓬、天猷翊聖、佑聖真君,大羅元極神公青陽天君,玉清元始法師丹陽天君,玉堂大教主紫陽天君,文始妙道真人,太清明惠真人,大慈救苦二玄真人,三天扶教輔元體道大法天師正一靜應真君,金闕上保高元宸照法王清真紫虛元君,太上玉京太極左宮仙公冲應孚佑真君,九州都仙太史高明大使神功妙濟真君,僉書三省孚佑顯靈超應護國真君,清微三炁九霄符章經道雷帝天君,靈寶三洞四輔經籙高真,神霄內外臺,東極善政院,靈寶大法司,南昌上宮、下宮,南陵樞府,朱陵火府,上清黃籙院,聚魂五總府,北魁玄範府,上清天醫院諸司真宰,東青西素南丹北玄四維上下十方已得道大聖眾,度人不死之神南極長生大君,度世司馬大神好生韓君丈人,十方無極至真大神飛天神王,雷霆九司卿相真君,五嶽總領真君,清淵贊玄靈華夫人,三界五天大勳魔王,清微元上侍宸金闕昭凝妙道保仙元君,瓊室洞清郭元君,福和耀真傅元君亡二天侍經龍光道明姚元君,三天侍御紫英玉惠高元君,洞陽上宰清虛華真人,神霄玉樞使青城山通慧朱真人,五雷院使雲山保一李真人,斗中六通掌水使者乃山混隱南真人,清微察訪使丹山雷淵黃真人,洞真大夫清微廣明使西山真息熊真人,洞玄大夫清微採訪使泰智冲和彭真人,清微採訪使洞淵塵外曾真人,清微總章上卿浚儀原陽趙真人,清微、靈寶、道德、正一諸階啟教演法承流襲慶諸派宗師仙眾,九天天曹主執宰御,保舉考校一切仙聖,諸階法籙中天仙官君,雷神將帥各部威靈,下方后土真皇大帝,水府搏桑大帝,北陰酆都大帝,五嶽名山聖帝,地水二界真仙,幽獄冥官典者,都大城隍之神,九州社令主者,十方道主者,陽間祀典百神,琳庭壇靖真官,助道贊化威靈,三界十方監度證明千真萬聖。恭望垂光,鑒令鍊度。仗此信香,普同供養。臣聞太上度人,玄奧顯宣於經法;祖師立教,真儀遂戲於科規。今古流傳,幽冥濟度。惟青玄上帝,憫群生輪轉於迷途;而保仙元君,會萬法還歸於至道。總該眾妙,獨露孤峰。所以示一炁變化之機,於此顯五文開廓之妙。陰陽一太極,真宰默司其權衡;造化在吾身,道法互為之體用。神功不宰,其妙難名。臣今為入意。其如誠悃已伸敷奏。臣叨行教法,誓濟幽明。念元始說經以來,天人普度;以靈寶傳心之後,體性洞明。仰荷師真,流傳下學。明七返九還之旨,成千和萬合之功。以我無量而度人,覺彼眾生而歸道。慈悲接引,誓願弘深。是用遵行,不知僣安#2。伏願帝尊矜憫,大開利濟之門;師造主維,密運甄陶之化。頒宣恩命,臨幸齋筵,劫水火之真靈,命天醫之官屬,化形降炁,列職分司,六戲威靈,敷行妙範。咸令亡爽,以及幽沉,流火鍊形,黃華濯質;合魂魄而受鍊,得時刻以昇遷;共悟玄微,同臻妙果。仰祈恩造,俯賜印明。臣下情無任不勝俟命之至。

眾諷金光呪。

師存神念密呪。告召諸將符。杳杳冥冥,天地同生。散則成炁,聚則成形。以神馭炁,以炁召神。聞呼即至,遇召卻臨。元始一炁,萬神雷司。恭準

元始天王敕、玉宸經法律令。以令焚香飛符,召請上清主火運陽赤靈神烈苟天君,上清主水運陰黑靈神化畢天君,玉清主水、主火大將軍,水火兩司鍊度官屬,九斗陽芒流金火鈴威雷浮光劉天君,太玄左攝召烏神君,太玄右攝召塗神君,神霄玉部翻解冤結顓使者,天醫大聖,治病功曹,掌藥仙吏,針砭神吏,玉籙直符王陸二使者,龜臺素渥濮玉女,蕩穢分胎大神,監生主產官吏,陽神大聖何元帥,陰神大聖喬元帥,三部使者,七真玉女,追攝等神,地祇上將溫元帥,酆都巨天力士孟元帥,南昌上宮、下官、朱陵火府,南陵樞府,神虎攝召局,聚魂五總府,諸司府院天雷,酆嶽官將職員、兵馬騎吏。願聞請召,雲集行壇。

一時同至天尊。

向伸召請,仰沐齋臨。伏請列職分司,各共其事。濟幽度顯,懋建迺勳。式弘靈寶之功,上廣清微之化。一如元降律令奉行。

太陽日帝天君。

告建火池真火符。

師建火池, 宣火檄。

亶婁阿蒼,無惒觀音。須延明首,法攬菩曇,稼那阿奕,忽訶流吟。華都曲麗,鮮菩育臻。答落大梵,散烟慶雲。飛麗玉都,明魔上門。無行上首,回鑣流玄。阿陀龍羅,四象吁貟。南閻洞浮,玉眸詵詵。梵形落空,九靈推前。澤洛菩臺,綠羅大千。眇莽九醜,韶謠緣邅。雲上九都,飛生自騫。那育郁馥,摩羅法輪。霐持無鐃,攬姿運容。馥朗廓奕,神纓自宮。謹請上清運陽赤靈神烈苟天君,玉清主火趙將軍,部領官將,駐劄火池。假離火而化作朱宮,燦除垢穢;取日精而變為丹沼,陶鑄魂儀。俾七返以成功,庶五靈而混合。願垂拯濟,昭顯神功。一如元降律令。

太陰月后皇君。

告建水池真水符。

師建水池 宣水檄

刀利禪猷,婆尼咎通。宛藪滌色,太眇之堂。流羅梵萌,景蔚蕭嵎。奕邈無寂,宛首少都。阿臚郁竺,華漠延由。九開自辯,阿那品首。無量扶蓋,浮羅合神,玉誕長桑,?空度仙。玃無自育,九日導乾。坤母束覆,形攝上玄。阿羅育邈,眇炁合雲。飛天大醜,總監上天。沙陀劫量,龍漢瑛鮮。碧落浮黎,空歌保珍。惡奕無品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。

謹請上清運陰黑靈神化畢天君,玉清主水王將軍,部領官將,駐劄水池。變凡泉而為黃華之池,引魂濯質;流真氣而化今霧之沼,復體更生。三魂徑陸於仙鄉,九鍊頓成於道體。願垂拯濟,昭顯神功。一如元降律令。

度人無量天尊。

謹請太玄左右攝召烏、塗二神君,陰神、陽神何、喬二元帥,承差追攝合干官君,只今攝引正度亡某魂,及諸宗親幽魂等眾,來詣壇前,朝參大道。次表白道眾諷念:

天尊說經教,引接於浮生。勤修學無為,悟真道自成。不迷亦不荒,無我亦無名。朗誦罪福句,萬徧心垢清。

表白引亡朝叅。

朝叅既畢,祇沐道恩。少駐齋壇,伺候開度。

香林說法天尊。

智慧生戒根,真道戒為主。三寶由是興,高仙所祟受。泛此不死舟,倏忽濟大有。當此說戒時,亡魂來稽首。

奉白:壇下受度諸仙子等眾,各一乃心聽聞戒法。今奉

天尊法語,先為眾魂剖示玄微,開明本性。本性既明,方可受度。吾以非舌言,汝以真心聽。下靜。

原夫一陰一陽之謂道。陰陽者,炁也。其所以一陰一陽者,道也。夫道者,杳杳冥冥,不可名狀。太上所謂視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詁,故混而為一。繩繩兮不可名。復歸於無物。是謂無狀之狀,無象之象者也。《易》曰:大哉乾元,萬物資始。至哉坤元,萬物資生。若是則物資以始而生者,元也。元者,即太極之體,天地之根也。混洞赤文,無無上真,元始祖劫,化生諸天,開明三景,是謂天根者,是也。經云:有物混成,先天地生。而釋氏亦云:有物先天地,無形本寂寥,名為萬法主,不逐四時凋。由此觀之,三教聖人橫說堅說,無非發明此理。但所謂物者,果何物也。非色非空,無聲無臭,此乃天地之所與我者也。人人具有,物物混成,而人自昧之,良可惜哉。故《魔王歌章》有云:爾不樂仙道,三界那得過。其欲轉五道,我當復奈何。惟我太上,憫念眾生輸迴生死,沉滯聲色,迷惑有無,於是廣度沉淪,同歸正道。有曰:汝等眾生,從不有中有,不無中無、不色中色、不空中空。若能知空不空;知色不色,名為照了。夫所謂有者,非有為有;所謂無者,非無為無。蓋無有則無無所寄,無無則有無所宰。

太上所謂無名天地之始,有名萬物之母。此兩者同出而異名。同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。是也。大抵人有此身,何者非幻。當知體性湛然,圓明自足。若不墮諸見,遠離塵垢,則滅除世幻,體合自然。故太上有云:吾有大患,為吾有身。及吾無身,吾有何患。此上聖玄言,如大醫王;示大圓鏡照燭苦侮,滅度眾生,是為藥石之言,切中膏肓之病。如能領悟,萬想俱空。毋使病根尚留滯於胸次之問,障蔽性天,為萬劫輸迴種子也。汝等既聞經語,當得心開悟解、如醉而醒,如夢而覺,如觀草檄而頭風愈、如悟蛇影而心病除,直至無身可得,無病可醫,廓?靈明,虛空獨露,包含萬象,不罣一絲,豈不慶幸哉。.雖然皮膚脫落盡,惟有真實在。且又道:這真實底,還認得也麼。下靜。切忌以妄為真,沉迷執著。盍思父母未生以前,身在何處,魂魄既散已後,身復何有。凡生前種種造作,富貴榮華,貧賤憂苦,妻子眷屬,還屬有也麼。還與自身有干涉也麼。不過如那鄂一夢,虛鬨一場。此理甚明,有何難喻。何乃一念執迷,死猶未悟,將自己昭昭靈靈真實底,昧以為無,而自不知。却把生前顛顛倒倒虛妄底,執以為有,而自不悟。甚至負命銜冤,牽連蔓引,如象入泥,步深一步,淪胥以溺,豈不哀哉。何不悟如是之甚也。佛言:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。與吾教所謂有有無有,無無有無者,如出一口。汝等莫把做口頭語句,直須下心上工夫。洞悟玄微,頓超疑網。出群迷徑,入眾妙門,自然與道合真,隨心度化,超凌三界,逍遙上清矣。

太上九真妙戒,當謹佩持。歸奉真宗,漸登妙果。然受戒之法,必先皈依三寶。汝等肅恭,各各作禮。

皈依元始法王至真天寶,

皈依玉宸道君至真靈寶,

皈依道德高尊至真神寶。

向來授以皈依之法,各宜一心諦受,永永無忘。夫三寶者,大道宗祖,萬化本根。分真則為玄元始,化炁則為梵清景,在天則為日月星,在人則為神炁精,立教則分道經師。乃虛無至道之宗,亦自己本來之體,若能一心皈命,自然萬善圓成。九真戒言,謹當宣授。

常傳真戒天尊。

天尊戒曰:

一者克勤,忠於君主;

二者敬讓,孝養父母;

三者不殺,慈救眾生;

四者不淫,正身處物;

五者不盜,推義損己;

六者不慎,兇怒凌人;

七者不詐,諂賊害善;

八者不驕,傲忽至真;

九者不二,奉戒專一。

九真戒者,宣告亡靈,奉戒專心,克臻妙道。如上妙戒,皆太上金口流傳,人天仰賴,生死依皈,為濟度苦海之舟航,乃陞入天堂之梯凳。汝等心心念念,毋或息荒,世世生生,常當皈敬,即得制魔保舉,地祇送迎,徑登元始之天,了無堅礙,直造虛无之境,自在逍遙。符籙文憑,謹當宣給。

宣符籙。功德牒。

符籙宣傳,靈儀持奉。切以太極判而兩儀分,四象成而八卦列。一動一靜,陰陽互為其根。有象有形,水火以宣其用。五位相得,而各有合。四方列布,而虛其中。乾南坤北,離東坎西,按太易自然之造化。水一火二,木三金四,示五行妙合之玄機。故

祖師開冶鍊之門,以法象寓生成之理。形而下者謂之器,其可分道器之兩途。神而明之存乎人,於此見天人之一理。汝等有緣,慶幸飧聽法音,如日中天,了然大悟。尚慮汝等久沉幽趣,未睹陽光,感

上帝臨軒,眾真監度,冷之於洞陽之館,鍊之於流火之庭。煥發陽明,銷除陰滓。一國來如密霧,俱入黍米珠中;兩腋乘此清風,自有蓬萊地位。各宜肅恭俟命,信受奉行。謹請

上清運陽、運陰二天君,太玄攝召左、右二神君,水火兩司鍊度官屬,布坎離真精,鼓乾坤崇籥,攝引魂爽,濯鍊施行。在壇法眾,各運慈悲,大振靈音,宣演經法。

度人無量天尊。

告歷關諸天符。眾諷誦:

道言昔於始青天中至眾真侍座。

告天醫符。

謹請天醫官將,布炁行神,普為眾魂醫療疾苦,完復形神。一如告命。

師行醫治法。

元始天尊玄坐空浮五色至咸得長生。

告飛魂符。

道言是時元始天尊至無復欹陷。

告監度符。

元始即於寶珠之內至德難可勝。

告浴魂符。師行沐浴法。

道言凡誦是經十過至飛升上清。

告火鍊符。

謹請上清運陽赤靈神烈苟天君,玉清主火趙將軍,太玄攝召二神君,攝引亡魂,齊赴大池,依法冶鍊。一如告命。

密念:?????嗚啼?。

精思眾魂俱入火池受鍊。師行火鍊

法。

告普告三界符。

元始洞玄靈寶本章至逼合鬼群。

告元始保舉符。

元始符命,時刻昇遷至無色之境梵行。

告四方八天符。

太皇黃曾天,帝鬱艦玉明至帝大釋法門。

告三景保生符。

三十二天,三十二帝至總監眾靈。

告冲和育魄符。

青帝護魂,白帝侍魄至鬼無妖精。

告太玄飛符。

三官北酆,明檢鬼營至列言上清。

精思眾魂火鍊成真,皆出火池。

告水鍊符。

謹請上清運陰黑靈神化畢天君,玉清主水王將軍,太玄攝召二神君,攝引眾魂,俱出火池,齊赴水沼,依法濯鍊。一如告命。

密念:吽?哞???。

精思眾魂俱入水池濯鍊,師行水鍊法。

元洞玉曆,龍漢延康至保天長存。

告大梵金光玉符。

梵炁彌羅,萬範開張至自然成真。

告九五中形符。

真中有神,長生大君至各有生門。

告欲界符。

第一欲界飛空之音至我道日興隆。

告色界符。

第二色界魔王之章至故為歌音。

告无色界符。

第三元色界魔王歌曰至我當復奈何。

告洞章。

謹請陰陽苟、畢二天君,水火王、趙二將軍,攝召烏、塗二神君,攝引眾魂,俱出水池,俟候升度。一如告命。

此三界之上至禍及七祖翁。

眾魂水鍊成真,俱出水池,行混鍊超脫法。

道言此二章至冥慧洞清大量玄玄也。

生天得道天尊。

奉白:受鍊眾魂,度人經法持奉云周。當知道匪言傳,經由心悟。如來謂:若人言我有所說法,即不能解我所說義。故汝等得聞經竟,直超到元始未出書度人時,識父母未生前與乾坤未判時氣象,方為究竟。到此則冥慧洞清,大量玄玄,信可謂度人無量矣。

謹請九斗陽芒流金火鈴威雷浮光劉天君,元承追攝烏塗二神君,玄都金龍驛吏,察命童子,護戒威神,惟願慈悲接引,護送超昇。壇有符文,謹當宣告。

宣升玄寶文。長生簡。護送關。

告金龍符。火鈴符。

向來符誥,宣白分明。誓願弘深,必垂昭鑒。伏願以威神力,超解脫門。軟地祇侍衛送迎,無所不度;廓太虛緬平一等,作如是觀。嘉與眾生,同躋上道。勗哉,諸仙子等。身中坎離,象乾坤為鼎器;珠中世界,有天地非人間。空洞足以有容,倏忽不知所在。說經竟,寂無遺響。滅度已,何有眾生。見不著於我人,洞然八荒之內;岸都忘於彼此,超乎一炁之先。聞斯行諸,自此升矣。汝等眾魂,奉辭三寶。

表白引亡辭謝。

辭謝三境高真十華上聖。

當願眾魂徑上南宮,生天得道。辭謝三霄教主演法宗師。

當願眾魂徑上南宮,生天得道。辭謝法錄官將齋壇列聖。

當願眾魂徑上南宮,生天得道。已畢朝辭,洪恩普被。承差官將,護送超升。

引魂出化財。回向。

師祝謝。

具位啟聖。略入意。臣不慚愚昧,冒為宣行,仰荷慈悲,顯揚妙化。一切僣妄之咎,幸賜赦原。九幽沉滯之魂,悉希濟度。諸司官將,懋積玄功;三界高真,同沾道渥。凡居有識,均證無為。臣某下情無任激切之至。

積功成聖天尊。

諷經

仰惟神烈神化苟、畢二天君,水火兩司從官,左右攝召烏、塗二神君,天醫、監生、追攝、鍊度合干職員,鑒今鍊度周圓,憑法眾諷誦經章,特伸回謝。所冀回星罡於天上,徹池沼於壇前,護度仙魂,生天得道。願積功成,聖進仙階,進仙階。...

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