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没有最好,只有更好

没有最好,只有更好

作  者:马银春

类  别:言情

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2025-01-28 01:07:05

最新章节:第九章 扔掉坏习惯让自己更优秀

我们要有更高的目标,用更高的标准来要求现在的自己,这样我们就可以从自己的努力过程中获得更多的成功,也许能创造更多的快乐。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火,要记住,只要追求就会有快乐。抬起头吧,前面是一片未知的空间,我们要做的是相信自己,永不满足。 没有最好,只有更好

《没有最好,只有更好》第九章 扔掉坏习惯让自己更优秀

好习惯能够成就一个人,坏习惯能够摧毁一个人。当你改掉了坏习惯,你就脱去了你身上的老皮,你就迎来了新生,就像从蛹到美丽的蝴蝶一样,那你就会走出一段更加精彩的人生。

1、良好的生活习惯是健康之本

世间没有一把万能的健康钥匙,也没有一张放之四海皆准的长寿秘方。人生要求我们:热爱生命,积极生活,养成良好的生活习惯,走出自己的健康之路。

从健商角度讲,健康的良好状态是指人的身体上、精神上、情感上、信仰上、社会环境和生活规律上的状况良好,包含了人类所有生存因素上的健康,也指生命质量和生活习惯的状况良好。

健康,一般年轻力壮的人并不太注意。只是害了一场严重疾病或人到中年,才觉得健康重要。但往往健康已受到损害或潜在的威胁。虽“亡羊补牢犹为未晚”,总不如未雨绸缪早预防的好。

首要的是对健康须有个清醒的认识。“健康是人生第一财富”是爱默生的感悟。我国著名教育家陶行知说过:“健康是人生的一个重要目的,也是学问的一个重要目的。学生是学习人生之道的人,学习厚生则可,学习伤生是断断乎不可的。”“我深信健康是生活的出发点,也是教育的出发点。”

现代学者梁实秋先生认为:“健康的身体是做人做事的真正的本钱。”这些观点是深刻的,也是很现实的。纵然你有经天纬地的超世之才或气吞山河的宏图大志,如没有一个健康的身体,一切都将枉然。我们强调为国家、为民族创业绩、作贡献,并不是提倡人们不要健康,甚至去做无谓的牺牲。一个人一旦为国家、为民族作出了贡献,他的生命就不再完全属于个人,而是同国家、同民族休戚相关的。英年早逝的著名作家路遥的几位朋友在痛惜之余,说了这样一段话:即使是一项伟大而紧迫的事业,在完成它的时候也要量力而行,不可太急太紧,在太甚太重的繁忙中马虎了自己。因为过分负荷的劳伤,过量超常规的消耗,丢失了自己,也断了千百万人的期盼。

健康养生是中华民族文化瑰宝的重要组成部分。大思想家、教育家孔子不仅在这方面多有论述,而且身体力行,在当时物质医疗条件都十分落后的条件下,他能活到73岁,可算得上是“古来稀”了。他的养生之道主要是动静结合,生活有节。具体表现为:保持精神乐观;重视体育锻炼;讲究饮食卫生;坚持生活有节。随着时间的推移,现代文明使人们的物质生活大为改善,这也许是古人们不曾估计到的。但是,物质生活的优裕,医疗条件逐步好转,并不等于健康。人类正经受着新的环境问题引发的各种疾病和死亡的考验。我们必须足够重视自身的健康问题,然而,生活广阔无边,人生多姿多彩,健康受多种因素所制约。世间没有一把万能的健康钥匙,也没有一张放之四海皆准的长寿秘方。人生要求我们:热爱生命,积极生活,勇敢地去寻找自己恰如其分的生活方式,探索自己的健康之路。

生活习惯是影响人们健康的重要因素。世界卫生组织曾公布一份研究报告表明,工业化国家将有75%人死于与生活方式有关的疾病,如癌症、心血管病、呼吸系统疾病等。在发展中国家,导致死亡的原因不仅仅是传染病和遗传病,而且还有与生活不良习惯有关的疾病,如吸烟、过于肥胖、缺乏锻炼、精神紧张和吃不卫生的食品。不良生活习惯导致疾病已经成为影响世界人民健康的第一大问题。

科学研究发现,有10种生活习性或习惯最有害于健康:

①嗜烟如命;

②心胸极度狭窄,嫉妒成性、动不动大发脾气,极具报复心;

③经常酗酒;

④个人生活规律无常,根本不讲养生之道;

⑤生一点小毛病,就吃药,一年里打针吃药不计其数;

⑥有了毛病硬撑,不诊治,听之任之;

⑦性生活无节制,纵欲过度;

⑧整天心神忧郁不振,闷闷不乐或悲喜过度,对任何事情都不感兴趣;

⑨没有一个朋友;

⑩从不参加任何体育活动。

可见,养成一个好的生活习惯是健康的前提条件之一。这也说明健康掌握在自己手中,虽然人的健康是由先天遗传因素与后天生活方式共同决定的。但某种长期的行为方式,会使遗传因素变质。这需要人用坚强的意志和毅力,去掉陋习,培养起符合科学规律和自身情况的生活习惯。敢于并善于同命运抗争,古人云:“我命在我不在天”就是这个道理。恩格斯曾说过:“生命也是存在于物质过程中的不断的自行产生并自行解决的矛盾,这一矛盾一停止,生命亦即停止,于是死亡就到来了。”所以,要想有一个健康的体魄,只有自爱自立,调动自身内部的积极性,这是别人无法替代的。

健康有其规律性。世间万事万物,都有其内在不可抗拒的规律。如地球围绕太阳公转,缘于二者适度的距离,适度的引力,适度的质能转换比例。再如,树木花草的各种对称、动物身体的左右对称,无论直立着的挺拔粗壮,还是运动中的敏捷矫健,都处于力的平衡和协调中。细细分析,原来这简单的,或复杂的生命都共同遵循着在短和长的不断变化中,保持对称与平衡的规则。可见,适度、对称与平衡就成了宇宙间的重要法则。正因为地球在宇宙的适度位置才造成了它适宜生命存在的大气、泥土和水,成为孕育生命的摇篮。而生命的总体则在对称和平衡的框架内保持着动态的和谐,人作为地球上一个独立物体,也是一个构架复杂高智能系统。人的生存、发展也必须遵循适度、平衡等自然法则。否则,“物竞于天,适者生存”的自然法则也将会把人送往另一个世界。

长期以来,人们对于这些自然法则自觉不自觉地遵守着,因而,保证了社会的发展、种族的延续。当然,如果人们都自觉运用这些规律指导生活,那么,人类整体的健康水平会有一个大的提高。遵循养生之道,从小就得在各方面注意,因为这是打基础的时期,切忌过分劳思或受硬伤。人的衰老总是从头、脚两端开始。按这个道理,每天临睡前用热水泡脚,再搓脚心,以加速血液循环、阳气上升。

健商概念就是你要对自己的生活有一个正确的理解,在崭新的健康知识基础上建立起自我保健、良好的生活方式和习惯,你就能够远离疾病,健康、长寿、幸福。

2、守住“勤”字,忌掉“懒”字

古训曰:勤者可成事,惰者可败事。一个人要想成就一番事业,一定要守住“勤”字,忌掉“懒”字。

古时有位姓王的青年,是个大户人家的子弟,从小就事爱道术,他听人说崂山上有很多得道的仙人,就前去学道。

王生在清幽静寂的庙宇中,只见一位老道正在蒲团上打坐,只见这位老道满头白发垂挂到衣领处,精神清爽豪迈,气度不凡。王生连忙上前磕头行礼,并且和他交谈起来。交谈中,王生觉得老道讲的道理深奥奇妙,便一定要拜他为师。道士说:“只怕你娇生惯养,性情懒惰,不能吃苦。”王生连忙说:“我能吃苦。”老道便把他留在了庙中。第二天,王生在师父的吩咐下随众人上山砍柴。

这样过了一个多月,王生的手和脚都磨出了很厚的茧子,他忍受不了。这种艰苦的生活,暗暗产生了回家的念头。

又过了一个月后,王生吃不消了,可是老道还不向他传授任何道术。他等不下去了,便去向老道告辞说:“弟子从好几百里外的地方首来投拜您,不指望学到什么长生不老的仙术,但悠不能传些一般的技术给我吗?现在已经过去两三个月了,每天不过是早出晚归在山里砍柴,我在家里,从来没吃过这样的苦。”老道听了大笑说:“我开始就说你不能吃苦,现在果然如此,明天早上就送你走。”

王生听老道这样说,只好恳求说,“弟子在这里辛苦劳作了这么多天,只要师父教我一些小技术也不枉我此行了。”老道问:“你想学什么技术呢,”王生说:“平时常见师父不论走到哪儿,墙壁都不能阻隔,如果能学到这个法术就满足了。”

老道笑着答应了他,并领他来到一面墙前,向他传授了秘诀,然后让他自己念完秘诀后,喊声“进去”,就可以进去了。王生对着墙壁,不敢走过去。老道说,“试试看。”王生只好慢慢走过去,到墙壁时披挡住了。

老道指点说:“要低头猛冲过去,不要犹豫。”当他照老道的话猛向前冲,真的末受阻碍,睁眼已在墙外了。王生高兴极了,又穿墙而回,向老道致谢,老道告诫他说:“回去以后,要好好修身养性,否则法术就不灵验了。”说完,就让他回去了。

王生回到家中自得不已,说自己可以穿越厚硬的墙壁而畅通无阻。他妻子不相信。于是,王生按照在老道处学的方法,离开墙壁数尺,低头猛冲过去,结果一头撞在墙壁上,立即扑倒在地。

生性懒惰,却还想得道成仙,这无疑是异想天开。懒惰不改,要想获得成功,必定会碰壁的。如果说王生的遭遇是一个懒惰者的遭遇,那么王生所得的教训就是所有懒惰者的教训了。

没有一个人的才华是与生俱来的。在成功的道路上,除了勤奋,是没有任何捷径可走的,在每个成功者的身上,他们都有着勤劳的习惯。

古语云:“天道酬勤”,告诫人们:只要人像天那样“自强不息”,勤劳日作,天会予以奖励的。这种只酬勤不酬惰的法则,千古不变。

许多伟大成就的人,他们是非常平凡的。然而,正是他们通过自己的不断努力,使自己成为了一个不平凡的人。

富兰克林能从一个穷困潦倒的小学徒跻身到世界一代伟人的位置,靠得就是他的勤勉。富兰克林对于勤勉还有过这样一段话:

勤劳就是财富。谁能珍惜点滴的时间,就像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿吸取营养那样,惜分惜秒,点滴积累,谁就能成就大业,铸造辉煌。

富兰克林在《穷理查德历书》中说:

“个人的奋发向上和勤劳实干,是取得杰出成就所必需的;任何一种杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘。正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来——在自我教养、在智慧的成长、在商业的兴旺等方面……事实上,任何事业追求中的优秀成就都只能通过实干才能取得……同样完全正确的是,富裕和闲适对一个要达到最高教养的人来说是毫无必要的东西,而且那些出身于社会底层的人们在任何时候都从未给这个世界增添任何巨大的、沉重的负担。安逸闲适的奢侈浮华的生活状态无法把人训练成艰苦奋斗的人,或者是敢于直面艰难的人;也不会促使人们认识朝气蓬勃、精力充沛和努力行动在生活中所焕发出来的巨大力量。”

富兰克林自小就养成了勤奋的优良习惯。早在孩提时代,他就勤奋读书,甚至把每一点点零花钱都用在了买书上。富兰克林从《天路历程》中得到了乐趣,因此,他一开始收集的就是单独出版的小册子。后来,他又卖了这些单行本,而买了伯顿的有关历史方面的文集。父亲的藏书室里的书主要是有关宗教辩论方面的,大多数他都阅读过了,当时有一本《名人传》,对富兰克林日后的生活影响很大。他得到这本书后,挤出所有可以玩耍的时间来,反复地阅读,不忍释手。

富兰克林用自己的行动和巨大成就实践了他自己的诺言:“勤劳就是财富。谁能珍惜点滴时间,就像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿吸取营养那样,珍分惜秒,点滴积累,谁就能成就大业,铸造辉煌。”

爱因斯坦说:“在天才与勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催产婆。”事实上,一个勤奋的人,他能够取得的成就必然比其他人要多。

一项事业,人是最根本的因素。你用什么样的态度来付出,就会有相应的成就回报你。如果以勤付出,回报你的,也必将是丰厚的。所以,某种意义上讲“成事在勤”实不为过。

南宋的思想家和教育家朱熹,是个从小就立志当孔子的人。在他读书时,一天上午,老师有事外出,没有上课,学徒们高兴极了,纷纷跑到院子里的沙堆上游戏、打闹。不大的天井里,欢声笑语,沸沸扬扬。这时候,老师从外面回来了。他站在门口,望着这群天真活泼的孩子们“造反”的情景,摇摇头。猛然,他发现只有朱熹一个人没有参加孩子们的打闹,他正坐在沙堆旁,用手指聚精会神地画着什么。先生慢慢地走到朱熹身边,发现他正画着易经的八卦图呢!从此,先生更对他另眼相看了。

朱熹这样好学,很快成为博学的人。十岁的时候,他已经能够读懂《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家典籍了。孟子曾说:“人人都可以成为尧舜那样的人。”当朱熹读到这句话时,高兴地跳了起来。他满怀雄心地说:“是呀,圣人有什么神秘呢?只要努力,人人都能够成为圣人啊!”

高高在上的圣人其实并非可望不可及。治学之路就如同登山,惟有攀登不辍,才能一步步靠近峰顶。“一览群山小”的圣人们的成功其实亦是由勤奋的习惯得来的。

成就一番事业的人,一定要守住“勤”字,忌掉“懒”字,懒惰是人的本性之一,稍不留神就会流露出来。所以想成就一番事业要时刻提醒自己:“成事在勤,谋事忌惰”。

3、把事情组织得有条有理

工作有条理,既是最容易的事情,也是最困难的事情。有一位经理叹息说:“我最大的问题之一是不能把事情组织得有条有理。”我们经常看见一些人的书包里,甚至高级管理人员的公文包里,简直像一个废物箱:啃了一半的面包、掉了皮的杂志、卷了角的书、几块口香糖、一叠废纸,等等。

工作的有序性,体现在对时间的支配上,首先要有明确的目的性。很多时间管理权威都指出:如果能把自己的工作内容清楚地写出来的话,便是很好地进行了自我管理,就会使工作条理化,因而使个人的能力取得很大的提高。

只有明确自己的工作是什么,才能认识自己工作的全貌,从全局着眼观察整个工作,防止每天陷于杂乱的事务中。

只有明确办事的目的,才能正确掂量个别工作之间的不同比重,弄清工作的主要目标在哪里,防止眉毛胡子一把抓,既虚耗了时间,又办不好事情。

只有明确自己的责任与权限范围,才能摆脱自己的工作和下级的工作、同事的工作及上级的工作中的互相扯皮和打乱仗现象。

填写自己应干工作的清单是使自己工作明确化的最简单的方法之一。其方法是在一张纸上首先试着毫不遗漏地写出你正在做的工作。凡是自己必须干的工作,且不管它的重要性和顺序怎样,一项也不落地逐项排列起来,然后按这些工作的重要程度重新列表。重新列表时,要试问自己:“如果我只能于此表当中的一项工作,首先应该干哪一件呢?”

然后再问自己:“接着,我该干什么呢?”用这种方式一直问到最后就行了。这样,自然就按着重要性的顺序列出了自己的工作一览表。其后,对你所要做的每一项工作,写上该怎样做,并根据以往的经验,在每项工作上注上你认为是最合理最有效的办法。

为了使工作条理化,不仅要明确你的工作是什么,还要明确每年、每季、每月、每周、每日的工作及工作进度,并通过有条理的连续工作,来保证按正常速度执行任务。在这里,为日常工作和下步进行的项目编出目录,不但是一种不可估量的时间节约措施,也是提醒人们记住某些事情的手段,特别是制定一个好的工作日程表就更加重要了。计划与工作日程表不同,在于计划是指对工作的长期打算,而日程表是指怎样处理现在的问题。比如今天的工作、明天的工作,也就是所谓的逐日的计划。有许多人抱怨工作太多、太杂、太乱,实际上是由于许多人不善于制订日程表。他们不善于安排好日常的工作,连最没意义的事也抓住不放,人力地制造忙乱,不但谈不上工作条理化,连自己也被压得喘不过气来。名作家雨果说过:“有些人每天早上预定好一天的工作,然后照此实行。他们是有效地利用时间的人。而那些平时毫无计划,靠遇事现打主意过日子的人,只有混乱二字。”制定工作日程会因工作性质、本人身体状况和气质的不同而不同,应遵守以下原则:

(1)以重要活动为中心制定一天工作日程。有些工作是关键的或者说是带战略意义的重要活动,进行工作时应以这样的重要工作为中心。

(2)以当天必须首先要做的那件工作为中心制定一天工作日程。不可能有这种奇迹,刚开始干,一下子就做完了全部工作,所以要挑出那些在一天内必须做完、一旦受干扰中断就不太好办的工作。

(3)把有联系的工作归纳在一起做。种种琐事归纳到一起,会使工作有节奏和气势。例如,有些信件,可以归总起来一次写完;尽量地约好时间,尽可能地集中地依次会见来访者;必须阅读的材料,集中到一起很快地过一下目,等等。

(4)使工作日程与自己的身体状况、能量的曲线相适应。能量曲线因人而异,一般的人上午精力充沛,因此,要利用这段时间去从事那些最有挑战性、最富于创造性的工作。而在你精神上、体力上和工作效率都在减退时,换做一些其他工作,或者做一些事先已经安排好了的工作,或者休息一下。

由于人们每天需要干的事情很多,事情又有轻重、急缓之分,大小之别,难免有时顾此失彼,本来想干这件事,不知不觉中却干起了别的事情。所以在有了工作日程表以后,最好随身携带笔记本和备忘录用纸,这样你不但明确了当天的工作,也明确了此时此刻应该做什么工作。

除随身携带笔记本外,使用卡片也是一个好办法。可以把卡片放在衣袋里、办公桌上、家里的写字台、饭桌上、电话机旁、床边和厕所等必不可少的地方,时时提醒自己。

在工作中,有时突然头脑中冒出一个新颖的想法,或者想起了什么必须干的事。如果这些想法与目前正在做的事有关联,那可以照着去做。如果它并不是要立即去做,今后做着更合适,那就把它记在备忘录上;对那些有意义的设想,可以利用星期天、节假日仔细研究,并加以归纳整理,这样,本来不太明确的事也明确了,你的工作和应办的事就更有条理了。

此外,对于从事学习和工作的人来说,办公桌面是否整洁,是工作条理化的一个重要方面。一位管理者在解释办公桌上的东西是如何堆积起来时说:“这是因为我们不想忘记所有的东西。我们把想记住的东西放到办公桌上一堆资料的顶部,这样就可以看到它们。”问题是这种方法还真管用。每当我们的注意力分散时,我们就看到了它们,我们想起了这些事情,于是不再胡思乱想。后来,东西堆得越来越高,我们不能记起下面放的是什么东西,于是就开始在资料堆里寻找。这样,时间就浪费到查找丢失的东西上。同时也浪费在注视所有我们不想忘记的东西所造成的干扰上!据统计,有95%以上的管理者都为办公桌上堆满东西而苦恼。

成功者使办公桌整洁而不乱的办法是:

(1)把你办公桌上所有与正在做的工作无关的东西清理干净。你现在所做的工作应该是此刻最重要的工作。

(2)在你准备好办理其他事情之前,不要把与此无关的东西放到办公桌上。这就意味着,所有的工作项目都应该在档案中或抽屉里占有一定的位置,并把有关的东西放到相应的位置上。

(3)要力戒由于有吸引力的干扰或因你厌烦了手头上的工作,而放下正在做的事情去干其他的工作。

(4)按规则把已经处理完毕的东西送到适应的地方去。再核对一下剩下的重点工作,然后再去开始进行第二项最重要的工作。

从办公桌上拿开目前不需要的书籍、文件后,可以按其重要性和先后顺序,分为“应立即处理的”,如紧急信件和其他必须马上处理、做决定的事;“暂时靠后处理的”,即大致看一下文件内容,按内容分类放入档案夹中,在采取适当的行动之前,一直放在那里;“以后处理的”,即不是真正重要的工作、还有待研究、需要更进一步深入研究和努力挖掘、以及有必要在时间、注意力等方面作较充分安排的事项;“留作资料保存的”,包括上级的政策、指示、决定以及有保留价值的资料、文件等等,可根据自己所好“分类保存”,用完以后放回原处。

一位著名作家的手稿、资料、书籍等,什么东西放在哪里,都有一定的“规矩”,每次用完,总是随手放回原处。对与他有联系的报纸、出版社、文艺界、科学界朋友的姓名、地址和电话号码,也分门别类登记,可随手查到。由于他养成“有头尾”的好习惯,把资料手稿整理得井井有条,办公桌就像“管理交通”一样管得有条不紊,这样就避免了混乱,时间就不会在找这找那的空隙中白白溜过去。

4、发挥财商,让钱为你工作

翻翻《富爸爸,穷爸爸》一书,对财商有这样的定义:“财商不是你能挣多少钱,而是你能保有多少钱,钱为你工作的努力程度,以及这笔钱能维持多少代。”

因此,钱场上的输赢得失并不重要,重要的是善于从钱盈钱亏中积累理财的智慧,捕获世象的因果,从而拥有永远蓬勃的财商,尽可能多地把握一生中与财富的缘分。因为财富的因果之链,不仅仅体现在个人的经济活动里,更是和整个缤纷世界休戚相关,如同著名的“蝴蝶效应”所说的,今天上海有一只蝴蝶在扑动翅膀,也许会引起明天洛杉机的一场大雪。

可是,大多数人在私家财务上拼命挣扎的原因,是在于他们懒得启动自己的头脑,安于听从那些跟他们一样对货币一窍不通的人的鼓噪,这期间的危害性,就好比盲人给盲人带路。

时间一长,连智商都退化得差不多了,还奢谈什么财商?假如智商是先天的,那么财商则需要后天培育。大多数人不是缺钱而是缺观念,也就是说缺少财商观念,这种观念本来天生就有,只是被自己忽视了。

财商可以通过后天的专门训练和学习得以改变,改变你的财商,可以连动地改变你的财务状况。

财商是个人最现实需要的能力,也是最被人们忽略的能力。可以想见,一个漠视财商的人,一定是现实感很差的人。

财商并不仅是人们现实的惟一能健康发展的智能,而且是人为观念和智能中的一种,当然是非常重要的一种。

财商常常被人们急需,也被忽略。财商不是孤立的,而是与人的其他智慧和能力密切相关的。

对财商教育的重视,并不意味着赤裸裸的追求金钱。很多人虽然拥有很高的教育水平,却缺乏一些最基本的理财知识。因此大多数时,我们不是缺少钱而是缺少一种观念。

许多终日为钱辛苦、为钱忙碌的上班族,都曾有过一些共同的体验,眼看着成功人士穿着高级服饰、住在豪华别墅、开着名轿车而羡慕不已。然而在欣羡之余,他们可能曾经想过:

“是什么因素使得他们能够拥有财富,而我却没有?”不少人将致富的原因直接归因于他们生来富有、他们创业成功、他们比别人聪明、他们比别人努力或是他们比别人幸运;但是,家世、创业、聪明、努力与运气,并无法解释所有致富的原因,我们可以看到许多成功者,他们并非出身在有钱人家,人也不见得很聪明,并没有都受过什么高等教育,他们惟一比你强的,似乎只是他很有钱。

一次调查结果表明有47%以上的受访者认为“炒作股票或房地产”是贫富差距拉大的主因;其次是“个人工作能力与努力”(34%);第三是“家庭原因”(19%)。根据调查结果可以发现,大部分的受访者,认为造成贫富差距越来越大的主因并非个人努力的成果,而是由于运气、机会等不公平游戏的结果。

的确,造成贫富差距扩大的直接原因是“股票与房地产”、“个人工作能力与努力”、“家庭原因”,但是这些都是表面现象。人们习惯将贫穷的原因归咎于外在的因素,例如:制度、运气、机会等,或者用负面的说词,为自己无所作为作解脱。他们认为有钱的人大多是因为投资房地产或股票而致富,而造成财富增加的主因是因为“拥有适当的投资”(如投资房地产和股票)。

那么我们更深入一步提问,为什么他们拥有资金来投资房地产和股票,他们又是如何操作使他们能够不断赚钱的?到底那些富人拥有什么特殊技能,是那些天天省吃俭用、日日勤奋工作的上班族所欠缺的呢?他们何以能在一生中累积如此巨大的财富呢?

所有这些问题都不是用家世、创业、职业、学历、智商与努力程度等因素能解释得了的。专家们经过观察、归纳与研究,终于发现一个被众人所忽略但却极为重要的原因,那就是:财商。每个人的财商的高低是能否成功致富的关键所在。

每个人都有一个成功的梦想、一个财富的梦想。在市场经济社会里,金钱从某种章义上是成功的一种体现,财富也自然成为衡量成功的一个标尺。

不同的人有不同的追逐财富的方式,那么如何衡量一个人的理财能力呢?以往人们更多的是根据财富的多少来评价一个人的能力,但往往只能看到结果,而不能预先作出相对准确的评估。财商(FQ)则提供了一个新的维度,来衡量一个人的理财能力和创造财富的智慧。

什么是财商呢?罗伯特·清崎认为,财商(FQ)是指一个人在财务方面的智力,是理财的智慧。财商包括两方面的能力:一是正确认识金钱及金钱规律的能力;二是正确使用金钱及金钱规律的能力。财商不仅是人们现实生活中惟一能健康发展的智能,而且是人为观念和智能中的一种,当然是非常重要的一种。财商常常被人们急需,也被忽略。财商不是孤立的,而是与人的其他智慧和能力密切相关的。事实上,财商与智商、情商一样,都是一种指导人们行为的无形力量。而财商,也是可以通过学习来获得的。财商可以通过后天的专门训练和学习得以改变,改变你的财商,可以改变你的财务状况。财商是一个人最需要的能力,也是量被人们忽略的能力。可以想像,一个漠视财商的人,一定是现实感很差的人。

罗伯特·清崎不仅提出了财商的概念,而且还发现了一种提高财商的方法。他发明了一种名为“现金流”的纸板游戏,教人们迄今为止只有富人所知的金钱游戏。

阿利希·韦兹先生,年龄50岁,是一个家具经销商,他的年度总收入为10.25万美元。阿利希*韦兹先生拥有的净资产,按财富方式来计算,预期为50.22万美元,但他是一个财富积累的能手,他的实有净资产为100万美元。

另一位罗伯特·哈维先生5l岁,是一位大学教授。他上一年度的收入为10.75万美元,比阿利希·韦兹先生略多。罗伯特·哈维先生的实际净资产多少呢?他的预期财富水平又怎样呢?福特先生的实际净资产是23.25万美元,按财富方式来计算,预期为48.36万美元。按照我们的定义,罗伯特·哈维先生财商较低,他一直在大学里任教,怎么所有财富还不如一个家具经销商多呢?实际上,阿利希·韦兹先生的净值将近罗伯特·哈维先生的5倍,我们可以考虑下面的两个问题:维持一个教授及其家庭中级消费水平生活方式需要花费多少钱?维持一个家具经销商及其家庭中级消费水平生活方式甚至蓝领阶层的生活方式需要花费多少钱?很明显,罗伯特·哈维先生作为一个教授,要花多得多的家庭收入去维持和展示他们家庭较高的中级水平的生活方式。哪一种品牌的汽车才能与教授的地位相称呢?毫无疑问,是豪华汽车。谁每天都要穿高质量的服装去工作呢?谁需要去参加一个或多个乡村俱乐部呢?罗伯特·哈维先生,这位低财商者,比起那些高财商者,有着强烈得多的消费偏好。低财商者大多过着入不敷出的生活,他们强调消费,贬低那些构筑财富大厦的关键因素,最后所得的结果就是,高财商者成为拥有财富的人,而低财商者却总是为钱而困惑。

5、管理好自己的时间“资源”

美国著名的管理大师杜拉克说过:“不能管理时间,便什么也不能管理。时间是世界上最短缺的资源,除非严加管理,否则会一事无成。”在时间和金钱这两项资产中,时间是最宝贵的。如果你想让时间为你增值,那么,你赚钱的速度就要以秒来计算,要分秒必争地捕捉瞬息万变的商业信息。

萨姆·沃尔顿自建立起沃尔玛特零售连锁商店后,他就采用先进的信息技术为其高效的分销系统提供保征。公司总部有一台高速电脑,同20个发货中心及上千家商店连接。通过商店付款柜台扫描器售出的每一件商品,都会自动记入电脑。当某一商品数量降低到一定程度时,电脑在一秒钟内就会发出信号,向总部要求进货。当总部电脑接到信号,在几秒钟内调出货源档案提示员工,让他们将货物送往距离商店最近的分销中心,再由分销中心的电脑安排发送时间和路线。这一高效的自动化控制使公司在第一时间内能够全面拿捏销售情况,合理安排进货结构,及时补充库存的不足,降低存货成本,大大减少了资本成本和库存费用。

萨姆·沃尔顿还在沃尔玛特建立了一套卫星交互式通讯系统。凭借这套系统,沃尔顿能与所有商店的分销系统进行通讯。如果有什么重要或紧急的事情需要与商店和分销系统交流,沃尔顿就合走进他的演播室并打开卫星传输设备,在最短的时间内把消息送到那里。这一系统花掉了沃尔顿7亿元,是世界上最大的民用数据库。

沃尔顿认为卫星系统的建立是完全值得的,他说:“它节约了时间,成为我们的另一项重要竞争。”

如果说,以分来计算时间的人比用时来计算时间的人,时间多59倍的话,那么以秒来计算时间的人则比用分来计算时间的人又多59倍。沃尔顿建立的高科技通讯系统,可以说每分钟都是钱。

时间无价,因为虚掷一寸光阴即是丧失了一寸执行工作使命的宝贵时光。因此,那些让时间白白流走,或是花费在无为的玄思漫想中的行为是毫无价值的,而如果是以牺牲人的日常工作为代价的那么必将遭到严厉的谴责。

其实,你的生活中,常常没有你期待的空余时间出现,而你的工作无法进行了怎样的精心计划和安排,还是会有间断,不管是突如其来的电话,还是随时被敲响的门都会打断你手头的工作,即使你为此抱怨,或者突然感到压力迫近,也不能给你任何帮助。不管你有多忙,工作中还是常会有10~20分钟的空当出现。这样的时间一点一滴的利用起来,你就会发现你能够找出时间把你想做的事情做完。

哈丽特·斯托夫人是一位家庭主妇,然而任何一点闲暇时间她都用来构思和创作。由于她超常的毅力和对待时间分秒必争的态度,最终成为小说家,化平凡为辉煌,写出了家喻户晓的名著:《汤姆叔叔的小屋》。

当迈克尔·法拉第是一个装订书本的学徒工时,就把所有的闲暇时光都用来做实验了。有一次,他写信给朋友说:“时间是我所最需要的东西。要是我能够以一种便宜的价格,把那些整日无所事事的绅士们的每个小时,不,是每一天,给买过来该多好啊!”

乔治·史蒂芬森把时间看得重若黄金,从不轻易放过。他没有接受过任何正规教育,完全是凭着个人的勤奋自学成才的,并利用积累起来的点滴时间完成了一些重要的工作。当他还是一个机械工程师时,就利用上夜班的机会自学了算术。

音乐巨匠莫扎特同样惜时如金,一分一秒在他看来都贵如金玉。他经常废寝忘食地投身于音乐创作,有时甚至不间断地连续工作两个夜晚一个白天,可谓勤奋之极。他的惊世之作《安魂曲》就是弥留之际在病榻上完成的,那时他已日薄西山,气息奄奄了。真可谓生命不息,创作不止。

你可以利用的时间还有很多,比方你在医院排队等待体检的时间,你等着开会的时间,你坐在车里等着接孩子的时间,将这样的时间随便消磨过去也是不易察觉的,但是你利用这些时间完成你清单上的一件小事,或者开始制定一项计划也是足够的。你可以利用这些时间打个电话,写工作报告的摘要或者浏览一本杂志看它是否值得你花大量的时间去读。其实,你只要扫一眼你的清单就可以知道每一个工作的空当可以怎样利用,而且,你会惊奇地发现,你越是利用这些时间空当,它们就显得越来越多。你的工作效率会因为利用这些时间空当而有所提高。

古今中外的许多名人都非常注重余暇时间的价值。

南宋词人李清照夫妇晚饭后习惯喝茶,他们觉得喝茶聊天是对时间的浪费,就发明了一种别具一格的“茶令”。茶沏好后,他们其中的一个人便开始讲史书上记载的某一件史实。讲完以后,另一人要说出这史实出自嚼一本书,这还不够,还要说出这一史实在书中的哪一卷,哪一页,哪一行。这就是说,知道这一史实,如果没读过此书,就答不出来:读了,而不熟悉,也答不上来,答不上来或答不准确,茶是不能喝的,只能闻闻茶香。通过这样的“茶令”,两个人的史学知识不断积累,丰富了创作内容,也充分享受到了生活的乐趣。

著名美国作家杰克·伦敦的房间,有—种独一无二的装饰品,那就是窗帘上、衣架上、柜橱上、床头上、镜子上、墙上……到处贴满了各色各样的小纸条。杰克·伦敦非常偏爱这些纸条,几乎和它们形影不离。这些小纸条上面写满各种各样的文字:有美妙的词汇,有生动的比喻,有五花八门的资料。

杰克·伦敦从来都不愿让时间白白地从他眼皮底下溜走。睡觉前,他默念着贴在床头的小纸条;第二天早晨一觉醒来,他一边穿衣,一边读着墙上的小纸条:刮脸时,镜子上的小纸条为他提供了方便;在踱步、休息时,他可以到处找到启动创作灵感的语汇和资料。不仅在家里是这样,外出的时候,杰克·伦敦也不轻易放过闲暇的一分一秒。出门时,他早己把小纸条装在衣袋里,随时都可以掏出来看一看,想一想。

现代人的生活节奏越来越快,许多人都常常感到时间紧张,根本没有时间干许多重要的事。而鲁迅先生曾说过:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”

有人算过这样一笔账:如果每天临睡前挤出15分钟看书,假如一个中等水平的读者读一本一般性的书,每分钟能读300字,15分钟就能读4千字。一个月是126000字,一年的阅读量可以达到1512干字。而书籍的篇幅从60000分钟,一年就可以读20本书,这个数目是可观的,远远超过了世界上人均年阅读量。然而这却并不难实现。

如果你觉得自己缺乏思考问题的空闲时间,不妨我们在休闲和娱乐时,不妨也借鉴成功人士的有益的方法,把闲暇的时间合理地利用起来,一旦形成了习惯,就很容易很容量成功了。

6、思考可以告别平庸,走向卓越

积极思考的习惯是成功理论中最重要的一项原则,你可将这一原则运用到你所做的任何工作上,你会告别平庸,走向卓越。

平庸的人往往不是不动手脚,而是不动脑筋,这种坏习惯制约着他们摆脱困境的思索。相反那些成功者随身带着勤于思考的习惯,善于发现问题解决问题,不让问题成为人生的难题。

古希腊的佛里几亚国王葛第士曾经在战车上打了一串结。他预言:谁能打开这个结,就可以征服亚洲。一直到公元前334年,还没有一个人能够成功地将绳结打开。

这时,亚历山大率军入侵小亚细亚,他来到葛第土绳结之前,不加考虑,便拔剑砍断了绳结。后来他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。

一个孩子在山里割草,被毒蛇咬伤了脚趾,孩子疼痛难忍,而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾,然后忍着巨痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾,但孩子以短暂的疼痛保住了自己的生命。

一位朋友到一家餐馆应征做钟点工。

老板问:在人群密集的餐厅里,如果你发现手上的托盘不稳,即将跌落,该怎么办?许多应征者都答非所问。

朋友答道:如果四周都是客人,我就要尽全力把托盘倒向自己。最后,朋友成功了。

亚历山大果断地剑砍绳结,说明他舍弃了传统的思维方式;小孩果断地舍弃脚趾,以短痛换取了生命;服务员果断地把即将倾倒的托盘投向自己,才保证了顾客的利益,这些都是正确思考的杰作。

正确思考往往蕴含于取舍之间,因为不这样做,就那样做,这些都是由一个人的思考力决定的。不少人看似素质很高,但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利,而忽视了更长远的目标。

成就一番事业的人有时仅仅抓住了一两次被别人忽视的机遇而获取了成功,要做到这些,关键在于你是否能够在人生道路上进行果敢的取舍。

所有计划、目标和成就,都是思考的产物。你的思考能力,是惟一能完全控制的东西。你可以以智慧或是以愚蠢的方式运用思考,但无论如何运用它,它都会显现出一定的力量。不懂得正确的思考,是不会克服困难的,如果你不学习正确地思考,是绝对没有办法防止受挫的。

在克服自身劣势的过程中,如果你是一位正确的思考者,你就是情绪的主人而非奴隶。你不应给予任何人控制自己思想的机会,你必须拒绝错误思想的倾向。

一般人开始时,会拒绝某一项不正确的观念,但后来因为受到家人、朋友或同事的影响而改变初衷,进而接受这一观念。

一般人往往会接受那些一再出现在脑海中的观念(无论它是好的或是坏的,是正确的或是错误的)。作为一位正确的思考者,你可以充分利用这一人性特质,使你今天所思考的到了明天仍然反复出现,并进而接受一再出现的思想,这正是明确目标和积极心态的力量本质。

人性有另一项共同的缺点,就是不相信他们不了解的事物。

当莱特兄弟宣布他们发明了一种会飞的机器,并且邀请记者亲自来看时,却没有人接受他们的邀请。

当马可尼宣布他发明了一种不需要电线就可传递信息的方法时,他的亲戚却把他送到精神病院去检查,他们还以为马可尼失去了理智。

在未调查清楚之前,就采取鄙视的态度只会限制你的机会、信心、热忱以及创造力。不要认为未经证实的事情和新的事物都是错误的。

正确思考的目的,在于帮助你了解新观念或不寻常的事情,而不是阻止你去调查它们。

请学会思想,思想是一个人惟一能完全控制的东西。因为思想会受到周围环境的影响,所以你必须借着有利的心理习惯,来控制这些影响因素,这种过程叫做“习惯控制”。

控制习惯的过程是不可思议的,它将你的思考力量转变成行动,但如果你没有这种习惯,或所学到的是不良习惯的话,那么它可能会给你带来失败。

你必须学会控制习惯。把你的思想当成一张底片,底片会记录任何反映在它上面的事物。底片不会挑选应记录的对象,也无法控制焦距和曝光时间,而你作为一位摄影师,有机会挑选所要记录的对象,决定影像焦距、光圈和快门。最后照片的质量,就取决于控制这些因素的技巧。

对于你心里那一张底片而言,构图的主题就是你的明确目标。你按照自己的选择挑选画面,以你强烈的雄心阐明挑选好的画面,并自行决定让你的思想做多久的曝光。

摄影师对重要的镜头不会只拍一次,他们多半都照好多次,每一次都稍微调整一下必须掌握的各项因素,以期照出最完美的画面。

同样,你不应让自己的思想只曝光一次,而是每天都让自己的思想对准心里那张明确目标的画面进行曝光。

久而久之,对明确目标的一再“曝光”会变成一种习惯,一种经过控制的习惯,一种改变自我的习惯,因为你是有意识地决定自己行为的性质。强烈雄心的一再呈现,也会将明确目标的画面印在潜意识上,而你的潜意识将会不知不觉地由想像力,激发出自己想达到目标的构想和计划。

但是这些构想不是那么简单就会出现的,你的潜意识不会自动地把一辆车放在你的车道上,也不会为你办理存款手续。构想只有付之于行动才可以实现,也就要求你必须每天都保持进取心,必须培养出处于控制之下的行动习惯。用信心的大欲望发动你的思考力;用信心的大欲望控制你的行动习惯力。记住这条成大事的基本法则:思考力+执行力=成功!

7、放松自己,才活得不累

现代社会中,人们工作和生活的节奏不断加快,竞争也日渐激烈,如果人们不注意调整自己的心态,就很容易产生身心疲劳感,即人们常说的“活得累”。要改变这种状态就要学会放松自己。

心理学家认为,疲倦是人体对外界压力的自然反应,是健康状态已处在警戒线的信号,机体已经用红灯在警告我们了。

例如,情绪紧张焦虑可导致出汗、心悸、呼吸急促等现象;情感打击会使人感到沮丧,劳心的工作会使人感到精疲力竭。这些不良情绪还会引起内分泌失调、中枢神经系统功能紊乱、能量过度耗损,以致使人无法正常地工作和生活。

既然压力对我们产生如此大的危害,让我们了解一下压力产生的原因:

择业困难带来压力。就业市场的供大于求造成就业机率相对较低带来的压力。压力来自于赶时尚、追潮流、爱虚荣。如出国潮、金融潮、装修潮等林林总总的时尚潮流诱惑着青年人,然而条件所限,并非所有人皆能如愿,于是,便产生了压力。

知识更新快带来的压力。科学技术的日新月异、知识更新的速度越来越快,要求人的知识结构也要不断地更新。这给人们带来了紧迫感而产生了压力。

竞争带来压力。现代社会是市场经济,到处充满着竞争。岗位竞争,从而带动知识竞争、能力竞争、业绩竞争,这些竞争无形中带来很大的压力。

急于求成造成压力。如果对一个问题思考了一整天,却还是想不出个结果,则很容易产生紧张、忧虑的情绪。

压力来自于心理。有很多时候,我们的工作量没有那么多,我们的烦心事也不算什么,但我们就是觉得压力很大,这种压力来自于心理。如果我们心理上能轻松承受,它就不会给你带来压力。

压力来自于自卑。如果我们缺乏自信,对原本能够完成的工作也不敢去努力,就会产生压力。我们首先要建立信心,从心理上肯定自己能够完成这份工作,做起事来,就会感觉轻松多了。

压力来自于优柔寡断。如果你平时总爱思前想后,患得患失,对工作、生活、家庭想得太多,顾虑太多,无疑是在给自己施加压力。

压力来自于情感婚姻。感情生活、婚姻生活不佳带来的压力,包括离异、丧偶、夫妻感情不和等都会造成压力。

压力来自于追求尽善尽美。一般来说,中年人都会认为自己从事的事业应开花结果了,然而并非所有人都能在事业上春风得意,这种理想与现实的差距便形成了压力。

处在竞争激烈的时代,人们面临的心理压力问题对自身的威胁,将远远大于生理疾病的威胁。善于调适心理的人,如同善于增减衣服以适应气候变化一样,能获得舒适的生存;而不善调适者,却长久走不出烦恼的怪圈,极容易接受消极与虚妄的心理暗示。

要改变这种状态,就要养成放松自己的习惯,要试着从以下几个方面做起。

(1)消除内心顾虑

科学家认为,人需要激情、紧张和压力。如果没有既甜蜜又痛苦的冒险滋味的滋养,人的机体根本无法存在。适度的压力可以激发人的免疫力,从而延长人的寿命。在生活节奏越来越快的今天,几乎所有人都感受到了压力,为了放松紧张的情绪,往往选择一些过激的方式来缓解观望远处成群的牛羊,使心灵小憩。压力,然而,这样做往往不能达到轻松的目的。

(2)培养幽默感

当你嘲笑压力时,压力也害羞,不妨对自己的缺点、不足与失误友好地讽刺、幽默一番,如此便可减轻心理压力。

(3)强化压力抵抗力

①分析造成压力的原因,反复思量自己究竟在烦恼什么,然后想想怎样做才能防止压力的产生。

②如果找不到预防压力的好办法,试着改变自己的心态。

③试着告诉自己,那些目前困扰自己的情况并不严重。

④发现压力的当天就要尽力消灭它。

⑤对可能产生的压力做好心理准备。

⑥不要指望以休假来埋葬压力。

⑦自信,对人生持乐观态度。

(4)选择自己喜欢做的事

如果条件允许,你要尽可能为自己选择一种自己喜欢的职业,这样便于你实现理想。在从事这种职业生涯时,你不是作为奴隶出现,而是在独立地进行创造。最合乎这些要求的职业,不一定是最高尚的职业,但却是最可取的职业。

(5)顺应时代的变化

一定要打破陈规,抛弃那种“以前是这么做的”、“这么做能行”、“不,办不到”、“所以不可能”的思维定式。应把目标转向“试着想想别的办法”的方向。不要企求一步登天,向极困难的问题提出扰战,而应从身边的、手头的问题开始。

社会在变、整个世界都时刻变化着,如果你在工作中仍是一成不变,那就势必会落后于时代,现在的时代是个瞬息万变的时代,人们的生活方式和需求都在发生变化,所以每个人的工作也应该求新、求变、求突破。

(6)放松精神

闭上眼睛,训练思维“游逛”,假想在蓝天白云之下,坐在草地上。

(7)分解法

把生活中的压力罗列出来,列一张表,各个击破后,你会发现这些压力原本是如此简单地就能消除。

(8)想哭就哭

心理学家认为:哭能缓解压力,通过哭可以释放内心深处的压抑情感,获得一份轻松。

(9)参加体育运动

运动是减少忧虑的最有效的办法。国内也出现了一种新兴行业“运动消气中心”。该中心教人如何发泄怨气减轻压力,如大喊大叫,砸“玻璃”,打枕头等。

(10)吃零食

咀嚼吞咽运动,可以转移紧张情绪,咀嚼过程中,大脑产生另外一种兴奋,可以抑制压力,放松心情。

(11)找人倾诉

一个人如果心情郁闷时,最好找亲人、朋友聊聊天,可以有效地减轻压力。

(12)养宠物

—项试验表明,当人精神紧张时,同可爱的宠物玩耍一会儿,会无意识地进入“荣辱皆忘”的境界。一家公司的老板,为了消除雇员的工作压力,每周都将自家养的憨态可掬的牧羊犬带来,让雇员逗弄一会儿,以缓解压力。

(13)阿Q精神

风雨总会过去,太阳终会出来,明天会更好,用阿Q的“精神胜利法”也可以给自己带来一份好心情。

总之,好心情是自己创造的,奔波之余,别忘了给自己留点时间,找些余暇,放松自己。记住:当你感觉自己有些不习惯、有些紧张或者有压力,甚至是恐惧的时候,要知道,你需要心灵放松了。

8、谦虚而不骄傲

一位禅师让徒弟装来一坛石子,徒弟去装了一坛石子回来,禅师问徒弟:“装满了吗?”徒弟说:“装满了。”禅师拿些细沙顺石缝倒满后又问徒弟:“这回满了吗。”徒弟说:“这回真满了”,禅师又取些水倒进去很多,满了后问徒弟:“现在满了吗?”徒弟说:“真的满了。”禅师又将一些干土放进去,吸水后又放进好多,禅师又问:“这次真的满了吗?”徒弟不敢回答了。禅师又说:“我还可以倒些水进去,它可能在今天真的满了,可到后来几天你再来看它就会空下去很多,因此我告诉你,它永远都不会满的。”

俗话说:“水满则溢。”以一种空杯归零的态度,你还能有什么学悟不到的呢?还有一句俗话说:“三人行,必有我师。”如果你想学,在乞丐那里都有值得你学的东西,不想学的话,即使在哲人面前,你也会有副不可一世的傲慢。因此,学习的过程,应是一种永不满足的求学状态。

爱因斯坦是20世纪世界上最伟大的科学家之一,他的相对论以及他在物理学界其他方面的研究成果,留给我们的是一笔取之不尽、用之不竭的财富。然而,就是他这样一个人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。

有人去问爱因斯坦,说:“您老可谓是物理学界的空前绝后了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔、一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆,它的周长小,即与未知领域的接触面小,他感受到自己未知的少;而大圆与外界接触的这一周长,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”

1929年3月14日是爱因斯坦50岁生日。全世界的报纸都发表了关于爱因斯坦的文章。在柏林的爱因斯坦住所中,装满了好几篮子从全世界寄来的祝寿的信件。

然而,此时的爱因斯坦却不在自己的住所里,他在几天前就到郊外的一个花匠的农舍里躲了起来。

爱因斯坦9岁的儿子问他:“爸爸,您为什么那样有名呢?”

爱因斯坦听了哈哈大笑,他对儿子说;“你看,瞎甲虫在球面上爬行的时候,它并不知道它走的路是弯曲的。我呢,正相反,有幸觉察到了这一点。”

爱因斯坦就是这样一个谦虚的人,名声越大,他就越谦虚。

事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空,所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。如果那样,则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

9、积极工作的心态,让你更出色

没有谁能够决定整个世界,但人人都能决定自己的心态。你自己的心理、思想、感情、精神完全由你自己的心态创造。好的心态是你做大事的资本。那么如何调节自己的积极工作心态呢?

(1)从早晨起床开始

“一日之计在于晨”,早上起床时的情绪,往往会影响一天的心情。如果早上遇到一些不如意的事或身体不太舒服,这一天你会觉得不太对劲。相反,假使你一大早上班,车子很挤,你让座给一位老年人获得他衷心的感谢,即使须一路站着到公司,仍会觉得满心舒畅,做什么事都比较起劲、顺利。

想提高积极性,首先必须由清晨掀开被子起床时开始做起。早上醒来,告诉自己今天要好好干,迅速地掀开被子下床来,也许这是一件小事,但对你一天的生活却有莫大的益处。

想好好用功了,毫不犹豫地说出来,告诉别人也告诉自己。快要考试了,不妨在书桌前或目光可及的墙壁上贴“必胜”两个字。有许多公司、企业,非常重视员工早上的精神,往往要求员工一到公司便大声地念工作宗旨。以上皆为提高积极性的象征性行为。

掀开被子轻捷地起床,持之以恒,就会成为一个积极的人。相反,如果一早便赖床,想多睡5分钟,永远也无法产生积极性。

除了快速起床的方法之外,还有许多方法可以提高积极性。例如,掀开被子起床之后,自己动手去把窗户打开,深深地吸一口早晨新鲜的空气;打开门,感受一下旭日柔和的照耀,等等。

消极的人很容易依赖他人,时时处于一种被动的状态;要想改善这种状态,首先要养成独立的个性,自己动手做,绝不假手他人。自己动手开窗户只是一件小事,但打开窗所见到的阳光,不仅刺激了你的双眼,也振奋了心情,在潜移默化中将自己的生活改变为自觉的人生。

(2)让音乐带给你活力和信心

获金像奖的美国爵士乐电影《爵士春秋》中,有一情节给人的印象最为深刻。

影片中的男主角盖瑞特·乔,每天早晨一边听着轻松活泼乐曲,一边点着眼药水,并对镜中的自己说:“这就是土风舞音乐!”新的一天由此开始。

这个镜头在片中重复了好几次,乔每天都以这种方式为自已增加勇气,终于开创了自己的舞台天地。一般来说,有节奏的音乐会带给人活力与信心,促进心脏、血管、内分泌腺的功能,使自己的身体产生有节奏且规律的活动。有位诗人曾说:“音乐能够使人产生感情,让心灵洁净清爽,音乐的物理振动对身体有强烈的刺激作用。”

(3)改变环境,给自己一种全新的感觉

从事相同的工作太久,头脑会渐渐刻板化,产生职业倦怠。若换新工作而环境不变,原有的惰性仍会在新的工作中持续。因此在接受新的工作挑战时,可以稍微改变一下自己的工作环境或习惯。将桌子整理整理、书桌上放一瓶花,小小的改变便可以带给自己全新的感受。

最有效的方法是将自己手边常用的、重要的东西改变一下。例如常用英汉字典作为工具书,下次不妨换一本工具书,让自己有一番不同的感觉。

消极的人通常都不喜欢改变,被惰性限制而成不了大事,只是干新的工作,即使是千篇一律的工作,也可以稍稍的改变而获得改善并提高效率,如此,就连很难做也会有进步,亦可使你成为一个积极的人。

(4)从自己最擅长、最容易做的工作着手

无论在工作或学业上,如果获得一次成功,下次再做起来便会觉得充满信心。将这种原理推广到新的一天上,也是增加积极性的有效方法。

先从自己最有信心、绝对会做得很好的工作开始着手,心里便会产生成就感。这种成就感会成为一股很大的原动力,使自己充满了愉快的心情,这一天也会过得非常积极。“好的开始是成功的一半”,如果一早便错误连连,这天的情绪必定非常低落且不容易恢复。特别是悲观主义者,更会陷入愁云惨雾中。

为此,你可以在前一天预留下较为简单的工作,待明天一早再做。这并不表示自己偷懒,而是为展开积极的明天做一番准备。

例如看推理小说,正津津有味之际,突然因急事不得不中断,等你办好事后,必然会迫不及待地再打开书来看。一位名叫普祥奇纳的心理学家,将以上的现象取名为“中断行动的再行倾向”,即将完成、顺利进行的工作暂时搁置下来,第二天再做,必定会兴致勃勃、一气呵成。

一个非常热衷参与评论活动的男士,以前是一个凡事慢吞吞的人,工作量少且缺乏上进心。直到有一次,他正在写一本书,好不容易想出非常好的题材,但因事不得不暂时搁下。第二天他迫不及待地继续写,结果成绩出乎意外地好,工作效率也大为提高。以后他便利用这种作法,使自己积极地工作,对于评论性的活动也非常热心参与。现在,他已是工作效率极高的人了。

因此,面对一天的第一件工作时,稍微尽点心,使它成为一个好的开始。如此,一天的心情都会非常愉快,积极性也会增加。

(5)先要将正面的影响做一番全盘研讨

假使你面对新的工作下定决心,开始做时,便必须马上动手去做,否则你可能会失去致胜先机。而这种随即施行的行动力,便是所谓的起跑,起跑时精神的好坏,可以成为胜败的关键。因此,若你做任何事都先考虑到负面影响,就无法刺激自己动手去做的意欲。所以,先要将正面的影响做一番全盘研讨,然后再考虑负面,这也是产生积极性的好方法。

索尼公司当初开发“随身听”时,公司内部的高级决策主管怀疑“随身听”的可行性,因为“随身听”必须使用耳机,只能独乐而无法众乐,像这种考虑便是所谓的负面考虑。虽然有以上诸多负面考虑,但索尼公司的最高领导者依旧对这种高精度的音乐机器充满信心,“现在正是音乐成长的时代,这种轻巧、性能高的机器,必定可以适应市场的需要。”正因为领导者的这种正面考虑,才使“随身听”风行全世界。

因此,要养成凡事皆考虑到正面利益的习惯,如此也较易产生积极性。

(6)不要担心失败

创立“世界的本田”的本田宗一郎曾说:“不要担心失败,真正该担心的是你因为害怕失败而不敢放手一搏的心态。”

这真是一句至理名言。每一个人都很容易自我否定,对难得的构想在一开始便否定它的价值。尤其是消极的人更是如此,使得原本即缺乏的自信心与积极性更加缩小,任何事都不去做、不去想,只等着的人帮忙。因此,在面对新的工作挑战时,先不要想自己能不能做、后果如何,而要先考虑如何动手去做,自己先做好心理准备,养成接受后果的坚强心态的习惯,是你成功的保证。...

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